Асрори савдои нархҳо – ин чист ва чӣ гуна системаро истифода бурдан мумкин аст

Асрори савдои амали нархҳо – ин чист ва чӣ тавр истифода бурдани системаи Price Action дар савдо, мисолҳо ва маслиҳатҳо. Амали нархҳо як усули тиҷоратест, ки ба тоҷир имкон медиҳад, ки дар бозор чӣ рӯй дода истодааст ва қарорҳои субъективии тиҷоратӣ қабул кунад, на танҳо ба нишондиҳандаҳои техникӣ. https://articles.opexflow.com/analysis-methods-and-tools/osnovy-i-methody-texnicheskogo-trajdinga.htm Мисли ҳама гуна стратегияи савдо, даромаднокӣ аз чӣ гуна истифода шудани амали нарх вобаста аст. Тоҷироне, ки ин усулро истифода мебаранд, ба намунаҳои таърихӣ ва ҷорӣ тамаркуз мекунанд, то аз он ҷое, ки нарх метавонад дар оянда ҳаракат кунад.

Системаи амали нархҳо – он чист, асос барои тоҷирони навкор

Тавре ки аз номаш бармеояд, дар ин стратегия муҳимтарин унсури нархи як воситаи молиявӣ мебошад. Амали нархҳо ба мушоҳида ва тафсири ҳаракати нархҳо асос ёфтааст. Аксар вақт дар робита бо тағирёбии нархҳо, ки дар гузашта рух додаанд, таҳлил карда мешавад. Чизи асосие, ки савдои амали нархро аз дигар стратегияҳо фарқ мекунад, дар он аст, ки техника диаграммаҳои “тоза” ё “бараҳна”-ро бидуни нишондиҳандаҳо истифода мебарад ва шарҳ медиҳад, ки худи нишондиҳандаҳо тафсири ҳаракатҳои таърихии нархҳо мебошанд (ки ҳеҷ гуна қудрати пешгӯикунанда надоранд ва аз худи графикҳо дастрас нест). Аммо, ин маънои онро надорад, ки тоҷирони амали нархҳо аз воситаҳои техникӣ истифода набаранд. Бо дарназардошти он, ки савдои амали нархҳо ба ҳаракатҳои нархҳои ахир ва гузашта дахл дорад, ҳама воситаҳои таҳлили техникӣ (тамоюлҳо, барқарорсозии Фибоначӣ,
хатҳои дастгирӣ ва муқовимат ва ғайра) барои таҳлили рафтори нархҳо мувофиқи стратегияе, ки ба савдогар мувофиқ аст, муфид аст. https://articles.opexflow.com/analysis-methods-and-tools/fibonacci-channel.htm Маълумот дар бораи тағирёбии нарх одатан дар шакли
шамъдонҳои ҷопонӣ ё гистограммаҳои хондан осон пешниҳод карда мешавад. Аз диаграммаҳо шумо ҳама чизеро мегиред, ки бозор дар муддати муайян кардааст. Ҳама маълумоти иқтисодӣ ва хабарҳои ҷаҳонӣ, ки ба ягон навъ ба нарх таъсир мерасонанд, дар ҷадвали нархҳо инъикос карда мешаванд.

Фаҳмидани бозор бо амали нарх

Чизи асосие, ки тоҷири стратегияи амали нарх бояд барои қабули қарорҳои савдои огоҳона фаҳмад, сохтори кунунии бозор аст. Қадами аввал дар ин таъриф дарёфт ва қайд кардани сатҳҳои асосии техникӣ дар ҷадвали нархҳо мебошад. Инҳо сатҳҳои асосии дастгирӣ ва муқовимат мебошанд, ки одатан шумораи зиёди фармоишҳои хариду фурӯшро дар бар мегиранд ва аз ин рӯ метавон ҳамчун минтақаҳои афзоиши талабот ё пешниҳод тавсиф карда шавад. Муайян кардани сатҳҳои асосӣ ва муқовимат дар мӯҳлатҳои дарозтар (ҳаррӯза ё ҳарҳафтаина) беҳтар аст. Баландӣ ва пастиҳои равшанеро, ки дар гузашта борҳо қайд карда шуда буданд, пайдо кунед ва онҳоро бо хатҳои уфуқӣ қайд кунед. Ин сатҳҳо сатҳҳои калидии дастгирӣ ва муқовимат мебошанд, ки нарх эҳтимолан бозпас гардад.
Дигар навъҳои сатҳҳои асосии техникӣ мавҷуданд:

1. Сатҳи дастгирии психологӣ ва муқовимат одатан дар атрофи қурби даврии рақамҳо (1.00, 1.10, 1.20 ва ғайра) ташаккул меёбад. Бисёре аз иштирокчиёни бозор фармоишҳои хариду фурӯшро дар атрофи рақамҳои мудаввар ҷойгир мекунанд, аз ин рӯ нарх метавонад ба ин сатҳҳо мувофиқат кунад ё онҳоро бо суръати ғайриоддии савдо вайрон кунад.
2. Сатҳи бозгашти Фибоначӣ барои ҷустуҷӯи сатҳҳои эҳтимолӣ истифода мешавад, ки нарх метавонад барқарор шавад ва тамоюли асосиро идома диҳад. Вақте ки дар мӯҳлатҳои баландтар татбиқ карда мешавад, сатҳҳои муҳими Фибоначчи ба монанди сатҳи 61,8% бозгаштан метавонанд сатҳҳои асосии техникӣ шаванд, ки дар он фармоишҳои зиёди интизорӣ гузошта мешаванд.
3. Нуқтаҳои пивот инчунин метавонанд сатҳҳои муҳими техникӣ бошанд, ки нарх метавонад бо дастгирӣ ё муқовимат дучор шавад. Бисёре аз тоҷирон нуқтаҳои ҳаррӯза ва сатҳи дастгирӣ ва муқовимати онҳоро дар савдои худ пайгирӣ мекунанд.
4. Дастгирии динамикӣ ва сатҳи муқовимат . Сатҳи асосии техникӣ набояд статикӣ бошанд. Миёнаҳои ҳаракаткунанда одатан барои муайян кардани сатҳҳои асосии техникии динамикӣ, ки дар атрофи EMA-и 50-рӯза, EMA-и 100-рӯза, 200-рӯзаи EMA ё дар атрофи сатҳҳои Фибоначчи EMA ба монанди EMA 144-рӯза рух медиҳанд, истифода мешаванд.
5. Омилҳои ҳамбастагӣ соҳаҳое мебошанд, ки сатҳҳои техникӣ бо ҳам мепайванданд ва аҳамияти онҳоро боз ҳам таъкид мекунанд.

Пас аз муайян кардани сатҳҳои асосии техникӣ дар диаграмма, вақти таҳлили самти кунунии бозор – тамоюли ҷорӣ расидааст. Бисёре аз тоҷирони амали нархҳо танҳо дар самти тамоюли умумӣ тиҷорат мекунанд, зеро ин танзимоти тиҷоратӣ эҳтимолияти муваффақияти баландтарин доранд. Бозорҳо метавонанд бо се роҳ ҳаракат кунанд – боло, поён ва паҳлӯ. Бозоре, ки боло меравад, дар тамоюли болоравӣ аст. Он бо баландтарин ва пасттарин дар диаграмма тавсиф мешавад. Пастҳои баландтар ҳангоми бозгашти нархҳо ташаккул меёбанд, ки ҳаракатҳои кӯтоҳмуддати нархҳо дар самти муқобили тамоюли муқарраршуда мебошанд. Онҳо одатан дар натиҷаи гирифтани фоида аз ҷониби тоҷирон, ки аллакай дар болоравии боло ҳастанд, ташаккул меёбанд. Ҳамин ки нарх паст мешавад, ба бозор харидорони нав ворид мешаванд, зеро онхо нархи имрузаи бозорро нисбатан паст мешуморанд. Ин пасти баландтарро ташкил медиҳад. Бозорҳое, ки пасттарин ва баландтаринро ташкил медиҳанд, дар тамоюли поинравӣ қарор доранд. Ниҳоят, бозорҳое, ки тамоюлҳои хоси HH ва HL ва пастравии LL ва LH-ро нишон намедиҳанд, вале ба паҳлӯ ҳаракат мекунанд, ки самти аён надоранд, бозорҳои фарогир номида мешаванд. Дар бозорҳои диапазон, тоҷирони амали нархҳо одатан вақте ки нарх ба поёни диапазон мерасад, мехаранд ва вақте ки нарх ба охири диапазон мерасад, мефурӯшанд. ки тамоюлҳои хоси HH ва HL ва поинравии LL ва LH-ро нишон намедиҳад, вале ба паҳлӯ бе ягон самти аён ҳаракат мекунанд, бозорҳои фарогир номида мешаванд. Дар бозорҳои диапазон, тоҷирони амали нархҳо одатан вақте ки нарх ба поёни диапазон мерасад, мехаранд ва вақте ки нарх ба охири диапазон мерасад, мефурӯшанд. ки тамоюлҳои хоси HH ва HL ва поинравии LL ва LH-ро нишон намедиҳад, вале ба паҳлӯ бе ягон самти аён ҳаракат мекунанд, бозорҳои фарогир номида мешаванд. Дар бозорҳои диапазон, тоҷирони амали нархҳо одатан вақте ки нарх ба поёни диапазон мерасад, мехаранд ва вақте ки нарх ба охири диапазон мерасад, мефурӯшанд.

Дар ҷадвал сатҳҳои асосии техникиро қайд намуда, самти умумии бозорро муайян намуда, як ҷузъи асосӣ намерасад, то дар бораи бозор тасаввуроти мукаммал пайдо кунем ва сохтори кунунии бозорро дарк кунем. Ин ингредиент психологияи иштирокчиёни бозор мебошад, ки онро диаграммаҳо ва намунаҳои шамъдон нишон медиҳанд.

Намунаҳои амали нархҳо дар вақти воқеӣ мувозинати байни пешниҳоди фурӯш ва талабот ба воситаи молиявии додашударо нишон медиҳанд. Њар як таѓйирёбии нарх таѓйирёбии мувозинати байни харидорон ва фурўшандагонро дар назар дорад – зиёдшавии таъминот нархро паст мекунад, дар њоле ки афзоиши талабот нархро боло мебарад. Савдогари амали нархҳо савдои худро бар он асос мекунад, ки агар талаботи харидорон аз пешниҳоди фурӯшандагон зиёд бошад, нарх ҳатман баландтар мешавад ё баръакс.

Таҳлили шамъ асоси амали нархҳо мебошад

Новобаста аз ҷадвали вақт, ҳар як давра ба шамъдон ё бар мувофиқат мекунад. Шамъҳо амалҳои нархро дар тӯли як давраи муқарраршуда ҷамъбаст мекунанд, аз ин рӯ дар диаграммаи 5 дақиқа ҳар як шамъ 5 дақиқаи амали нархро ифода мекунад, дар ҳоле ки дар диаграммаи ҳаррӯза танҳо як шамъ дар як рӯз сохта мешавад.

Шамъдонҳо нишонаи асосии визуалии диаграммаи амали нарх мебошанд. Фаҳмидани онҳо барои савдогар барои кушодан ё бастани мавқеъҳо дар вақти зарурӣ муҳим аст.

Шамъ чор сатҳи нархро дар бар мегирад – кушодан (Кушодан), пӯшидан (Пӯшидани), ҳадди аққал (Паст), ҳадди аксар (баланд). Ҷисми шамъ диапазони байни нархи ифтитоҳи давра ва нархи пӯшидаро нишон медиҳад. Дар шамъдонҳои болоӣ (нишондиҳандаи болоравии нарх дар вақти баррасишаванда) кушодашавӣ бо қисми поёнии бадан ва пӯшидашавӣ бо қисми боло нишон дода мешавад. Ва, баръакс, барои шамъ хирс (бо нишон додани пастшавии нарх). Виксҳо (сояҳо ё думҳо) диапазони ҳаракати нархҳоро дар ин давра нишон медиҳанд. Ҳар вақте ки нархҳо ба сатҳи берун аз диапазони бо сатҳҳои кушода ва пӯшида маҳдудшуда мерасад, сояҳо бо дараҷаи онҳо (баланд ё паст) дида мешаванд. Схемаи рангҳо барои муайян кардани ҳаракати нархҳо, ки бо шамъдон нишон дода шудаанд, истифода мешаванд. Шамъҳои булиш одатан сафед, кабуд ё сабз мебошанд, дар ҳоле ки шамъҳои хирс сиёҳ ё сурх мебошанд.

• Ҷисмҳои дарози шамъдонҳо дар ҳаракати кушода ба наздик суръати қавӣ ва рафтори ҳалкунандаи бозорро нишон медиҳанд, аммо ноустувории зиёдро нишон медиҳанд, зеро баъзе нархҳо дар тӯли вақт ба даст меоянд, аммо дар ниҳоят аз диапазони кушода ба наздик хориҷ карда мешаванд.
• Ҷисмҳои хурд метавонанд номуайянии бозор ё мувозинати байни қувваҳои боло ва пастро нишон диҳанд.

Роҳи маъмули тавсифи рафтори нарх бо мурури замон тамоюл аст. Ин самти асосии ҳаракати нарх дар равзанаи вақти мувофиқ аст.
Дар ин мисол, GBP / USD, нарх дар диаграммаи 5-моҳа тамоюли равшан дорад. Аммо, ин тамоюли умумӣ (тамоюли ибтидоӣ) дорои як қатор “пойҳо” (тамоюлҳои дуюмдараҷа), ҳаракатҳои миқёси хурди нархҳо мебошад, ки ҳатман байни болоравӣ ва поинравии “шохаҳо” -и боло ва пастравӣ иваз мешаванд. Вақте ки нарх ба таври қатъӣ дар диагоналӣ, байни ду хати параллел боқӣ мемонад, ин диапазони хурди нархҳо аксар вақт бо “каналҳои тамоюл” маҳдуд карда мешавад. Вақте ки нарх дар як диапазони уфуқӣ ҳаракат мекунад, на дар тамоюли хуб равонашуда, ҳаракати нархҳо дар як “диапазони тамоюл” гуфта мешавад. Ҳангоми тарҳрезии хатҳои тамоюл, якчанд қоидаҳои асосӣ мавҷуданд:

• Хатти мобайнии тамоюл хати диагоналӣ мебошад, ки бозор аз он ду маротиба боло меравад. Ин хати тамоюл як тамоюли эҳтимолиро нишон медиҳад, аммо ҳанӯз тасдиқ нашудааст.
• Тамоюли тасдиқшуда – Бозор се маротиба аз ин хати тамоюл баргашт. Таҳлили анъанавӣ инро ҳамчун аломати он, ки хати тамоюл воқеӣ аст ва бозор дар атрофи он вокуниш нишон медиҳад.

Тиҷорати тамоюл осонтар аст, вақте ки баландтарин ё пасттаринҳои он ба хати диагоналии шинохташаванда наздиканд, зеро ин хат метавонад барои пешгӯии баланд ё пасттаринҳои оянда истифода шавад. Савдогар ба сатҳҳои асосии нархҳо диққати ҷиддӣ медиҳад, аксар вақт хатҳои уфуқӣ, аз қабили сатҳҳои дастгирӣ ва муқовиматро “кашанд”.

Хатҳои дастгирӣ ва муқовимат одатан уфуқӣ мебошанд, аммо вақте ки онҳо дар баробари тамоюл диагоналӣ мебошанд, онҳо хатҳои тамоюл номида мешаванд.

Назарияи истифодаи ин хатҳо аз он иборат аст, ки бозор як навъ хотира дорад – нарх нисбат ба сатҳҳои муайян, ки пештар нуқтаҳои муҳими гардиш буданд, рафтор мекунад. Вақте ки сатҳҳо аз нархи ҷорӣ пасттаранд, онҳо “дастгирӣ” – буфери эҳтимолӣ бар зидди ҳаракати пастшавиро ташкил медиҳанд. Вақте ки сатҳҳо аз нархи ҷорӣ болотаранд, онҳо ҳамчун “муқовимат” пайдо мешаванд, ки монеаи эҳтимолӣ барои ҳаракати болоравӣ мебошад. Вақте ки нарх ба ин сатҳҳо наздик мешавад, тоҷирон аксар вақт интизор мешаванд, ки ин сатҳҳо пеш аз ба даст овардани эътимод ба самти нарх барои ворид шудан ба тиҷорат санҷида, шикаста ё муҳофизат карда шаванд. Вақте ки нарх аз яке аз ин сатҳҳо мегузарад, онҳо нақши муқобилро мебозанд. Вақте ки тамоюли болоравӣ вайрон мешавад, “муқовимат” ба “дастгирӣ” табдил меёбад, ки сатҳи назаррасро нишон медиҳад,
Идеяи асосии истифодаи самараноки дастгирии диапазон ва муқовимат ин харидани дастгирӣ ва фурӯши муқовимат дар тамоюли болоравӣ ё фурӯши муқовимат ва харидани дастгирӣ дар тамоюли коҳиш аст. Ҳамин тариқ, ба шикастани сатҳҳои муқарраршуда умед бастан шарт нест, зеро шикаст маънои онро дорад, ки бозор ба қадри кофӣ пешгӯишаванда нест, то дар бораи нишондиҳандаҳои ояндаи худ шартгузорӣ кунад.
Савдои консервативӣ ё боэътимодтарин савдоҳое мебошанд, ки ҳангоми тағирёбии бозор дар байни сатҳи муайяншавандаи дастгирӣ ва муқовимат ба амал меоянд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бо тамоюли болоравӣ, вақте ки поин рафтани пои паст нархҳоро ба сатҳи дастгирӣ расонд ва баъдан фурӯшед, вақте ки нарх ба сатҳи муқовимат бармегардад, ё дар тамоюли поинравӣ, вақте ки нарх дар сатҳи боэътимод боло рафтааст, фурӯшед. сатҳи муқовимат.

Намунаҳои амали нарх

Намунаи шамъ як амали як ё баъзан сершумори нархи сатр мебошад, ки дар диаграммаи шамъ графикӣ нишон дода шудааст, ки тоҷирони амали нарх барои пешгӯии ҳаракати бозор истифода мебаранд. Намунаҳо аксар вақт нишондиҳандаи саривақтии тавозуни байни харидорӣ ва фурӯши талабот мебошанд. Бо вуҷуди ин, шинохти намуна то ҳадде субъективӣ аст ва омӯзиш ва инчунин таҷрибаи шахсиро барои рушди малакаҳои муайян ва тиҷорати намунаҳои шамъ талаб мекунад. Намунаҳои гуногун мавҷуданд, ки бисёре аз онҳо дар як принсипи асосӣ фарқияти ночиз мебошанд. Аз ин рӯ, тамаркуз кардан ба як “гурӯҳи” хурди намунаҳое, ки ба савдогар маҷмӯи боэътимоди сигналҳоро барои кор бо онҳо медиҳанд, маъно дорад.
Ҳамон панҷараҳои пӯшидаи баланд (DBHLC) ва ҳамон панҷараҳои поёнии баландтар (DBLHC) – ном метавонад мураккаб садо диҳад, аммо намуна барои фаҳмидани он кофӣ осон аст. Модел ба консепсияи дастгирӣ ва муқовимат асос ёфтааст.
Агар ибораро ба ду кисм таксим кунед, маъно комилан равшан мешавад. DBHLC маънои онро дорад, ки ду шамъ тақрибан якхела доранд ва пӯшидани шамъи дуюм аз пастии шамъи аввал аст.

DBLHC баръакси қолаби DBHLC мебошад. Ҳарду шамъ як хел пастӣ доранд ва пӯшидани шамъи дуюм аз баландии шамъи аввал баландтар аст.

Намунаи танзими хирс

Намунаи як танзимоти олӣ

Ду бари дорои якхела баланд (TBH) ва ду панҷара бо ҳамон паст (TBL) намунаҳои нархгузории дуҷониба мебошанд, ки новобаста аз самти тамоюл дар ҳарду самт кор мекунанд. Ҳама савдо бо чунин намунаҳо ба савдо бо бари дохилӣ шабеҳ аст. Сабаб дар он аст, ки сатри охирин сатри дохилии сатри қаблӣ мебошад. Қариб ҳамаи намунаҳои стратегияи Амалиёти Нарх дуҷониба мебошанд, ки ба шумо имкон медиҳад ҳам харид кунед ва ҳам фурӯшед. TBH – баландтарин сатҳ дар як сатҳ. Агар нарх аз баландии шамъи дуюм зиёд бошад, пас ин нишонаи идомаи тамоюл аст, пасти тамоюл баръакс аст. Намунаи транзаксия бо истифода аз TBH:
TBL дар як сатҳ пасттаринҳо дорад. Савдо вақте кушода мешавад, ки нарх аз сатҳи баланд (тағйирёбии тамоюл) ё пасти шамъи дуюм (идомаи тамоюл) зиёд мешавад.
рельсхояк шакли оддии баръакс аст, ки одатан дар охири тамоюлҳо ё гардиши калон ба вуҷуд меояд.
Ташаккули опсияи пастравӣ ҳангоми иваз кардани тамоюли болоравӣ бо тамоюли пастшавӣ.
Тиҷорати фурӯш вақте кушода мешавад, ки нарх аз ҳадди ақали ин намуна зиёд аст ва талафоти қатъ аз ҳадди максималии он ҷойгир карда мешавад.
Барои версияи булиш ин тасвири оина аст (пастшавӣ қатъ мешавад ва оғози афзоиши иқтибосҳо дар назар аст).
Бозгашт ба нархи пӯшида
(CPR) як шакли маъруф ва зуд-зуд фурӯхташавандаи шамъдон аст.
Барои фурӯш, шамъҳои аввал болоӣ, дуюмаш паст аст, дар ҳоле ки нархи ифтитоҳи шамъи дуюм аз нархи бастаи бари қаблӣ баландтар аст.
Барои харидан, ба шумо шамъдони дуюм (боло) лозим аст, то поёнтар аз нархи пӯшидаи шамъдончаи аввал (аз поён) кушода шавад.
Бари Pin, ки бо номи бари Пиноккио низ маълум аст, модели маъмултарини амали нархҳо мебошад. Шамъро ифода мекунад, ки баданаш хурд ва дар як тараф сояи дароз дорад.
Сигнали харид ин
сатри пин бо сояи дарози поёнӣ мебошад. Савдо бояд бо фармоиши боздоштани харид дар болои сатри пин ва бо қатъи талафот дар нуқтаи поён кушода шавад.
Сигнали фурӯш як сатри пин бо сояи дарози болоӣ мебошад. Муомила бояд бо фармоиши боздоштани фурӯш дар бораи боло рафтани нуқтаи поёнии сатри пин кушода шавад ва талафот дар нуқтаи боло боз шавад.
Бари дохилӣ (
бар дарун
)
як табдили маъмул аст / ташаккули шамъдон идома, ки на камтар аз ду шамъдон талаб. Ин намуна як бозии мустақим дар эҳсоси кӯтоҳмуддати бозор аст, ки кӯшиш мекунад пеш аз “ҳаракатҳои бузург”, ки метавонад дар бозор рух диҳад, ворид шавад. Сатри дарунӣ майл надоштани нархҳоро барои боло / поёнтар аз боло ва поёни шамъдон нишон медиҳад, ки бетаъсирии бозорро нишон медиҳад.

Барои намунаи бари дарунӣ

Варианти пастравӣ

Сояҳои сатри дарунӣ метавонанд аз шамъи аввал фаротар бошанд, аммо идеалӣ, вақте ки ҳам бадан ва ҳам сояи шамъ дар дохили сутуни аввал ҳастанд, чунин сигналҳо боэътимодтаранд. Инчунин, дар дохили сатри аввал метавонад як не, балки якчанд шамъ бошад, чизи асосӣ ин аст, ки онҳо ба тамоми қоидаҳои системаи савдои амали нархҳо мувофиқат мекунанд. Дар ин ҳолат, ба намуна рақам дар асоси шумораи панҷараҳои дохилӣ, ба монанди IB2, IB3 ва ғайра таъин карда мешавад.

Бари беруна як намунаи ду шамъдон аст, ки дар он шамъи дуюм баландтар ва пасттар дорад. Диапазони шамъи дуюм бояд аз диапазони якум зиёд бошад. Ин маънои онро дорад, ки диапазони нархҳо ва ноустуворӣ васеъ шуда, дар ҳарду самт қувват нишон медиҳанд. Дар аксари ҳолатҳо, маълум нест, ки барзаговҳо ё хирсҳо ғолиб омадаанд, ягона итминон ноустувории зиёд аст.

BUOVB (барои амудии болоӣ)

BEOVB (боло берун аз сатри амудӣ)

Мисли бари дохилӣ, намуна метавонад аз якчанд шамъ иборат бошад. Дар ин ҳолат, шамъҳои охирини сигнал якчанд панҷараҳои хурдро фаро мегиранд. Чӣ қадаре ки шамъ истеъмол карда шавад, сигнал ҳамон қадар қавитар мешавад.

Чаро амали нарх кор мекунад?

Имрӯз бисёр диаграммаҳо пур аз нишондиҳандаҳое мебошанд, ки фаҳмидан душвор аст. Бо вуҷуди ин, онҳо танҳо пешниҳод карда метавонанд, хондани нархҳо, луч ва хом, ки бо шамъҳо муаррифӣ мешаванд. Ба шумо танҳо шамъҳо, инчунин хатҳои оддии дастгирӣ ва муқовимат лозиманд. Бо савдо кардани амали нархҳо дар диаграммаҳои тоза, шумо парешонҳоро нест мекунед ва ба унсури муҳимтарин, нарх тамаркуз мекунед. Ин воқеан ягона унсурест, ки барои муваффақият дар бозорҳо зарур аст. Бисёре аз тоҷирон боварӣ доранд, ки бозор ба намунаҳои тасодуфӣ пайравӣ мекунад ва он ба таври мунтазам маълум нест, ки чӣ гуна стратегияеро, ки ҳамеша кор мекунад, муайян кардан мумкин аст. Азбаски амали нархҳо воситаҳои таҳлили техникиро бо таърихи нархҳои нав барои муайян кардани имкониятҳои савдо дар асоси тафсири субъективии тоҷири инфиродӣ муттаҳид мекунад, савдои амали нархҳо дар савдо хеле дастгирӣ карда мешавад.

Чӣ тавр савдо кардани нархҳо – Фаҳмидани ва стратегияҳо

Пеш аз ҳама, шумо бояд намудҳои гуногуни диаграммаҳо ва сигналҳоеро, ки аз онҳо хондан мумкин аст, бидонед. Баъдан, шумо бояд маҳорати муайян кардани моделҳои нархгузориро инкишоф диҳед. Он инчунин маънои омӯхтани хатҳои дастгирӣ ва муқовиматро дорад. Бо мурури замон, фаҳмиши интуитивӣ дар бораи чӣ гуна рафтор кардани нархҳо ҳангоми расидан ба нуқтаҳои муайяни тамоюл пайдо мешавад. Ягона фазои кории ба тоҷири амали нархҳо ниёздошта ҷадвали тоза бе ягон нишондиҳандаи техникӣ мебошад (ба истиснои миёнаи ҳаракат дар баъзе ҳолатҳо). Диаграммаи нархҳои тоза ба савдогар кӯмак мекунад, ки ба ҳаракати нархҳо диққат диҳад, на ба ақибмондаи нишондиҳандаҳои техникӣ.

Ҳадафи асосӣ ин аст, ки тамоюлро дар марҳилаи аввал дастгир кунед ва то он даме, ки он беэътибор шавад, пайравӣ кунед. Бояд қайд кард, ки тоҷирони амали нарх кӯшиш мекунанд, ки дар таҳлили худ як қатор асбобҳоро муттаҳид кунанд, ки эҳтимолияти савдои муваффақро зиёд мекунад.

Дар асл, дар системаи савдои амали нархҳо, ҳамааш ба омӯхтани тарзи савдои танзимот ё шакли амали нархҳо аз сатҳи муттаҳидшавӣ вобаста аст. Бо назардошти табиати операторони бозор, аксуламалҳои онҳо ба тағирёбандаҳои иқтисодии ҷаҳонӣ, амали нархҳо майл доранд, ки худро дар шаклҳои гуногун такрор кунанд. Диаграммаҳои амали нархҳо тағирот ё идомаи эҳсосоти бозорро инъикос мекунанд. Ҳамин тариқ, бо омӯхтани муайян кардани шакли нархҳо, шумо метавонед “маслиҳатҳо” гиред, ки нарх дар оянда ба куҷо хоҳад рафт. Умуман, онҳоро ба ду гурӯҳ тақсим кардан мумкин аст:
шаклҳои давомдорва шаклҳои баръакси тамоюл. https://articles.opexflow.com/analysis-methods-and-tools/figury-texnicheskogo-analiza-v-trajdinge.htm Дар ҳоле, ки намунаҳои давомдор нишон медиҳанд, ки тамоюли асосӣ идома дорад, намунаҳои баръакс нишон медиҳанд, ки баръакс тамоюли асосй дар бораи баръакс шудан аст. Намунаҳои асосии давомдор инҳоянд:
росткунҷаҳо ,
парчамҳо , каҷҳои афтидан
(ҳангоми боло рафтан) ва болоравии каҷҳо (ҳангоми пастшавӣ). Намунаҳои асосии бозгашт –
Сар ва китфҳо, сар ва китфҳои чаппашуда, дучандон боло ва поёни дукарата, каҷҳои афтидан (ҳангоми пастшавӣ) ва болоравии каҷҳо (ҳангоми боло рафтан). Амали нархҳо дар cryptocurrency – фаҳмидани бозор, стратегияҳои савдо, чӣ гуна истифода бурдани амали нархҳо дар ин бозор – дастури видеоӣ: https://youtu.be/BzaS4dgQvxE

Скалпинг ва амали нарх

Скальпинг ворид шудан ва баромадан ба мавқеъро дар бар мегирад, то бартарӣ аз ҳаракатҳои хурди нархҳо, новобаста аз он ки ҳаракати хурди нарх барои ин дороиҳо ҳисобида мешавад. Бисёре аз скальперҳо одатан диаграммаҳои 1-дақиқаиро истифода мебаранд. Стратегияи скальпинг ҳадафи тиҷоратро дар самти тамоюл ва ворид шудан дар вақти бозгашт, вақте ки нарх ба самти тамоюл бармегардад. Барои ин кор, тоҷирон намунаҳои фарогирро ҷустуҷӯ мекунанд, ки ба вуруд ишора мекунанд, масалан, вақте ки шамъ дар самти тамоюл шамъро дар самти бозгашт фаро мегирад. Ин дар вақти бозгашт ба амал меояд.
Дар мисоли диаграммаи дақиқаҳои Alcoa, тирҳо намунаҳои фарогирро нишон медиҳанд, ки воридоти эҳтимолии тиҷоратро нишон медиҳанд.

Омилҳои якҷояшавии сохторӣ ва амали нарх

Дар заминаи савдои амали нархҳо, конфлуенция нуқта/сатҳест, ки дар он ду ё зиёда омилҳо ба ҳам мепайвандад (ё мебуранд) то як нуқтаи гарм (нуқтаи омезиш), ки як сигнали савдоро тасдиқ мекунад, ташкил медиҳанд. Масалан, нарх ба сатҳи муқовимат мегузарад, агар шумо retracement-и Фибоначиро тафтиш кунед, тақрибан ба он монанд аст, ки сатҳи муқовимат низ дар сатҳи 61,8 Фибоначӣ аст. Аммо ин ҳама нест, тамоюли умумӣ низ ба поён меравад. Ҳамин тариқ, се омил вуҷуд доранд, ки ба ҳам меоянд:

• тамоюли умумии пастшавӣ;
• сатҳи муқовимат, ки нарх наздик мешавад;
• нарх низ то ба сатҳи 61.8 Фибоначӣ мерасад, ки бо сатҳи муқовимат мувофиқат мекунад.

Ба ҳар маъно, якҷояшавӣ метавонад ҳамчун афзоиши эҳтимолият ба манфиати шумо дида шавад. Чӣ қадаре ки омилҳои муттаҳидшавӣ дар ҳама гуна танзимот мавҷуд бошанд, ҳамон қадар эҳтимолияти ҳаракат ба самти пешбинишуда зиёдтар аст.

Стратегияи корӣ оид ба нарх

Тоҷирони ботаҷриба имконоти гуногунро барои шинохти намунаҳо, сатҳи вуруд ва баромадан, қатъ кардани талафот ва гирифтани маълумоти дахлдор нигоҳ медоранд. Истифодаи танҳо як стратегия метавонад имкониятҳои кофии савдоро таъмин накунад. Стратегияҳои савдои нархҳо, ки метавонанд дар сурати дуруст истифода бурдани натиҷаҳои хуб кафолат диҳанд:

1. Breakout (breakout) – техника мавҷудияти шамъи васеъ (баландтарин аз 9 ҷаласаи охир) ва баландтарин 2 моҳро дар бар мегирад. Ин насбро бештар “эътимоднок” ва кор карданро шавқовар мегардонад.
2. Бари пинро дар ҳама гуна контексти бозор истифода бурдан мумкин аст, хоҳ барои ҷустуҷӯи дубораи тамоюл пас аз бозгашт ё барои муайян кардани бозгашт аз баландӣ ё пастиҳои муҳим. Он бо шикастани бардурӯғи сатҳҳои асосӣ хуб меравад.
3. Барҳои дохилӣ барои пайгирии тамоюлҳои ҷорӣ беҳтаринанд, хусусан вақте ки ду, се ё зиёда аз онҳо дар як саф ҷойгиранд (иқтидори таркиши онҳо бузург аст).

Амалиёти нархро дар амал чй тавр истифода бурдан мумкин аст

Савдо аз рӯи шикастани шакли диаграмма

Дохилшавӣ ба савдои нархҳо одатан ба як навъ тасдиқ асос меёбад, ки танзимҳоро ба вуҷуд меорад. Асосан, ин рахнаҳои сатҳи техникӣ мебошанд, ки бо намунаҳои шамъдон тасдиқ карда мешаванд.

• 1 – китфи чап.
• 2 – сари намуна.
• 3 – китфи рост.
• 4 – хати гардан, ки қисмҳои поёнии ҳарду китфро мепайвандад.

Намунаи Сар ва китфҳо як шакли муҳими баръакс аст, ки дар баландии тамоюл ба вуҷуд меояд. Тоҷир интизори кушодани мавқеъи кӯтоҳ аст, то он даме, ки нарх гарданро мешиканад. Пас аз рух додани шикаст, ҳадафи фоида барои тиҷорат ин баландии намуна (5) мебошад, ки аз нуқтаи шикаст (6) пешбинӣ шудааст. Истеъмоли талафот одатан дар болои хати гардан (муносибати хашмгин) ё болои китфи рост (равиши анъанавӣ) ҷойгир карда мешаванд.

Раванди уфуқӣ / савдои такрорӣ

Баъзе тоҷирон бартарӣ медиҳанд, ки тиҷоратро дар асоси шикастани диапазонҳои уфуқӣ гиранд. Ин равиш бозори рейтингро бо сарҳадҳои равшани болоӣ ва поёнӣ талаб мекунад.
Бозори паҳлӯ дар дохили хати муқовимати болоӣ (2) ва хати пуштибонии поёнӣ (1). Пас аз рух додани шикаст, ҳадафи фоида метавонад муқаррар карда шавад, ки ба баландии диапазони пешбинишуда ба нуқтаи шикастани дар сатри 1 пешбинишуда баробар аст. Барои ворид шудан ба савдо дар рахнаи уфуқӣ, муҳити қаблии бозор бояд дар реҷаи рейтинги муайяншуда бошад. бо набудани баландтаринҳо ва ҳадди ақали пасттар. Шумо инчунин метавонед дар бозгашт ворид шавед (дар санҷиши такрории хати шикаста дастгирӣ/муқовимат). Мисли рахнашавии намунаи диаграмма, амалҳои фоидаовар одатан нархро ба нуқтаи шикаста баргардонида, имкони хуберо барои дубора ворид шудан ба тиҷорат фароҳам меоранд. Бояд дар хотир дошт, ки хатҳои шикасташудаи дастгирӣ ва муқовимат баръакс мешаванд,

Савдо дар рахнаи Trendline

Бозорҳо майл доранд, ки тамоюлҳоро дар шароити тамоюли бозор вайрон ё коҳиш диҳанд. Тоҷирон хатти тамоюлҳоро барои пайваст кардани сатҳи баландтар ҳангоми болоравии тамоюлҳо ва пасттаринҳо ҳангоми поин рафтан истифода мебаранд, ки шикастани онҳо имкони тиҷоратро дар самти шикастан фароҳам меорад. Хатти вайроншудаи болоравӣ аслан маънои онро дорад, ки нарх эҳтимолияти пасти навро ба вуҷуд меорад, ки хусусияти тамоюли поинравӣ мебошад ва аз тағирёбии эҳтимолии тамоюл нишон медиҳад. Ба ҳамин монанд, хати пастравии шикаста маънои онро дорад, ки нарх эҳтимолияти баландтари навро ба вуҷуд меорад, ки хусусияти болоравиро дорад.

Бозгашти савдо

Тоҷирони бозпас кӯшиш мекунанд, ки саҳмия ё молро харидорӣ кунанд, вақте ки нарх дар баробари болоравии васеътар муваққатан коҳиш ёфтааст. Барои тиҷорат, бозор бояд ба самти муайян, боло ё поён ҳаракат кунад. Бе тамоюл дар дохили тиҷорат, аз бозгашт фоида ба даст овардан ғайриимкон аст.

Дохил шудан ба тиҷорат бо тамоюл

Қадами аввал муайян кардани самти аслии бозор аст – оё ҷуфт тамоюли боло ё поин аст? Тамоюлҳои болоӣ бо баландтарин ва пасттарин нархҳо ташаккул меёбанд, дар ҳоле ки тамоюлҳо аз ҷониби пасттарин ва пасттаринҳо ташаккул меёбанд. Фаҳмидани он муҳим аст, ки ҳангоми боло рафтан нарх баъзан дар самти муқобили тамоюл ҳаракат мекунад. Ин ҳаракатҳои нархҳо бар зидди тамоюл ислоҳоти нарх номида мешаванд ва ҳангоми болоравии як шакли зигзаги хосро ташкил медиҳанд. Барои ворид шудан ба тамоюли пас аз тиҷорат, тоҷирон сатҳҳои бозгашти Фибоначиро барои чен кардани масофаи бозгашт аз мавҷи импулси қаблӣ истифода мебаранд.
Қуттии сабз (1) аввалин мавҷи импульсивӣ буд, ки дар диаграмма баландтар буд ва пас аз ислоҳи нарх бо қуттии сурх (2) қайд карда шуд. Ислоҳ тақрибан ба 50% мавҷи импульси ибтидоӣ расид, ки пас аз он нарх ба самти болоравии боло рафт ва мавҷи нави импулсро (3) ва баландтарин баландро ба вуҷуд овард. Имконияти муваффақияти худро зиёд кунед – дар поёни ислоҳи нарх ворид кунед.

Савдои амали нарх: Омилҳое, ки бояд баррасӣ шаванд

Идоракунии хавф дар савдои амали нархҳо ба идоракунии хавф дар ҳама гуна услуби дигари савдо монанд аст – ҳамон қоидаҳо татбиқ мешаванд. Дар мавриди омилҳои воқеӣ, ки тоҷирон бояд дар хотир дошта бошанд:

1. Сохтори кунунии бозор . Дар тамоюли болоравӣ, имкониятҳоро харед; дар як қатор, дар наздикии пасттарин диапазон дар дастгирӣ харед ё дар наздикии баландтаринҳо дар муқовимат, дар тамоюли поин (имкониятҳои фурӯш) фурӯшед.
2. Майдонҳои арзиш дар диаграмма . Сатҳи дастгирӣ/муқовимат ё сатҳҳоеро ворид кунед, ки нуқтаҳои гардишро дар бозор пешниҳод мекунанд. Масалан, агар бозор дар тамоюли болоравӣ бошад, он метавонад як минтақаи дастгирӣ, гардиши паст, миёнаи ҳаракаткунанда бо давраи 50 хатҳои тамоюл, ки аз он бозор якчанд маротиба боло рафт.
3. Дар байни он сатҳҳо, ё дар он ҷое, ки ягон нишонаи воқеии чунин қувват вуҷуд надорад, ки ин тағиротро дар самт дар бозор ба вуҷуд орад, талафоти stop-ро ҷойгир кунед .

Аслан, тоҷирон кӯшиш мекунанд, ки ба нуқтаҳои пошхӯрӣ ворид шаванд. Сатҳи байни нуқтаҳои гардиш “минтақаҳои холӣ” мебошанд, ки дар он истгоҳҳо ҷойгир карда мешаванд. Масалан, агар шумо ба савдо дар сатҳи дастгирӣ ворид шавед, ки интизори болоравии нарх, шумо метавонед таваққуфро аз сатҳи дастгирии воридкардаатон хеле пасттар ҷойгир кунед, ба шарте ки он сатҳи дастгирӣ набошад. Дар ин ҳолат, агар истгоҳ зада шавад, ин нишон медиҳад, ки рисолаи аслии савдо асоснок набуд. Калиди муваффақият дар тиҷорат ин доштани усули консептуалӣ, дақиқ, сохтори хуб ва осон аст. Таҷриба, ҳам дар идоракунии тиҷорат ва ҳам дар марҳилаҳои ногузири коҳиши тӯлонӣ, метавонад ҳама фарқиятро ба вуҷуд орад, то ҳамеша дар роҳи дуруст бимонад, бидуни ин ки аз он дур нашавед, аммо ин ба он чизе халал намерасонад, ки ҳатто тоҷирони навкор ё