Cilmi-nafsiga faqriga iyo fekerka qofka saboolka ah, kakan ee lacag la’aanta iyo faqriga – sababta dadka saboolka ah u soo jiitaan faqriga, iyo dadka hodanka ah ayaa soo jiidanaya lacag. Aan isku dayno inaan ka jawaabno su’aashan. Iyo tan ugu muhimsan, maxaa laga yeelayaa haddii xarunta tuugsiga ay ku dhibayso? Maqaalka waxaa la abuuray iyada oo lagu salaynayo qoraallo taxane ah oo ka socda kanaalka Telegram-ka ee OpenBot , oo lagu kabo ra’yiga qoraaga iyo ra’yiga AI.
Ma la yaabtay sababta uu taajirku u taajirsan yahay, iyadoo miskiinku aanu ka baxsan karin qulqulka faqriga?
Mid ka mid ah sababaha waxaa sharraxay Richard Thaler wuxuuna ugu yeeray “saamaynta hantida bilowga ah.” Haddii aad ka heshay sheekooyinka dhaadheer dugsiga, eeg buugga “Findamental Ideas of the Financial World.” Evolution”: Peter Bernstein. Kuwa jecel ka-sheekaynta gaaban, waxaan sheegi doonaa nuxurka. Richard Thaler ayaa sameeyay tijaabo si uu u tijaabiyo la’aanta fikirka aan kala sooc lahayn ee maaliyadda. ✔ Waxa uu casuumay koox arday ah si uu u qiyaaso in mid walba uu ku guulaystay 30 USD. Dabadeed waxaa jira laba ikhtiyaar: tuur qadaadiic iyo, iyadoo ku xiran haddii ay soo baxdo madax ama dabo, hel wax ka badan ama sii 9.00. Ama ha rogin qadaadiicda gabi ahaanba. 70% maadooyinka ayaa go’aansaday in ay tuuraan shilimaad. ✔ Maalintii xigtay Thaler ayaa xaaladan u soo jeediyay ardayda. Raasamaalkooda bilowga ah waa eber, oo dooro mid ka mid ah xulashooyinka soo socda: shilimaad tuur oo hel $39 haddii ay madax ku degto, ama $21 haddii ay dabo ku degto. Ama ha dhiibin oo waxaa laguu dammaanad qaaday inaad hesho $30. Kaliya 43% ardayda ayaa ogolaatay inay halis u galaan tuurista, inta soo hartay waxay door bideen guul la dammaanad qaaday. Ujeedadu waa taasnatiijaduna waa isku mid. Haddi aad ku bilowdo $30 ama eber, guulaysta suurtogalka ah ayaa mar kasta ka duwan qadarka la dammaanad qaaday. Ardeydu, si kastaba ha ahaatee, waxay soo bandhigaan dookhyo kala duwan, si ay u muujiyaan is-beddel la’aan. Thaler ayaa khilaafkan ugu yeedhay “saamaynta hantida bilawga ah.” Haddii aad lacag ku haysato jeebkaaga, waxaad u badan tahay inaad halis gasho. Haddii ay madhan tahay, markaa waxaad doorbidi lahayd inaad ku qaadato 30 USD dammaanad, halkii aad ka ciyaari lahayd khatarta helitaanka 21 USD. Tanina ma aha wax la taaban karo. Dunida dhabta ah, saamayntani maaha mid muhiimad yar leh. Mana aha oo kaliya qaybta maaliyadda. Danyarta, saboolnimada muddada dheer deggan waxay uga dhowdahay “khatarta” taajirnimada, laakiin sidoo kale suurtagalnimada in la lumiyo dinaar. Waxaa jira rabitaan xooggan oo lagu ilaalinayo halkii la kordhin lahaa, inkastoo ay jiraan khataro. Tani waxay ka soo horjeedaa caqligalka, laakiin cabsidu ma seexato. Laakiin wax walba maaha rajo la’aan. Baraarujinta dhibaatadu waa kala badh xalkeeda. Haddaad miyir qabtid, markaa tani xitaa dhib ma aha, laakiin waa sifada fikirka. Waxay ka timid qaababkan macmalka ah ee aan u baahanahay inaan ka soo baxno. Caadooyinka saboolka:
- By habka, tijaabo: aasaaska fahamka faqriga iyo hantida waxaa lagu sharaxay metronome ah
- Muxuu ka qabaa AI wax walba oo ku saabsan fikirka qofka saboolka ah iyo kan hodanka ah?
- Iyo daraasad kale oo ku saabsan faqriga, hantida iyo farqiga u dhexeeya: lacagtu waxay baabi’isaa xanuunka ma aha sawir ahaan, laakiin dhab ahaantii
- Maxaa lagu sameeyaa xaqiiqadan?
By habka, tijaabo: aasaaska fahamka faqriga iyo hantida waxaa lagu sharaxay metronome ah
Faqrigu waa la kala qaadaa, maalkuna waa la kala qaadaa, tijaabo ayaa la sameeyay. Metronomes ayaa lagu rakibay madal dhaqaaqaysa, taasoo markii hore u dhaqaaqday si aan kala sooc lahayn. Si tartiib ah ayay isula jaan-qaadeen dhaqdhaqaaqooda. Tani waxay la shaqaysaa tiro kasta oo metroonome ah. Jiho kasta oo ay aqlabiyadda u lulaan, madasha iyo cid kasta oo kale ayaa aadi doonta halkaas. Waa la mid dadka. Deegaanka ayaa qofka sameeya. Waxaad u baahan tahay inaad gasho shirkadda saxda ah si aad ula mid noqoto dadka guuleysta ee cajiibka ah oo aad si joogto ah u horumariso! https://youtu.be/tJaTxfRPvGI Ka saar dadka hoos u dhacsan, sunta ah, aan mabda’a lahayn iyo kuwa caajiska ah ee u luli kara goobta jihada qaldan.
Muxuu ka qabaa AI wax walba oo ku saabsan fikirka qofka saboolka ah iyo kan hodanka ah?
Hoos waxaa ku qoran fikrado sirdoon macmal ah oo la soo ururiyey oo ku saabsan su’aalahan soo socda: ka fikirida tuugsiga, ka fikirida qofka taajiriinta ah, qofka saboolka ah ee adag, fekerka tuugsiga. Qoraalka waxaa wax laga beddelay iyadoo la raacayo heerarka kheyraadka opexflow iyadoo aan la leexin fikradda AI. Bulshada casriga ah, fikradda saboolnimada waxay la xiriirtaa ugu horreyntii la’aanta fursadaha maaddada. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira dhinac kale, oo aan ka yarayn muhiimada dhibaatadan – cilmi nafsiga ee la socota dadka saboolnimada. Saboolnimadu waxay saameyn xooggan ku leedahay xaaladda nafsaaniga ah ee qofka, hab-dhaqankiisa iyo fekerkiisa. Dareenka awood la’aanta, isku kalsoonaanta hoose iyo rajo la’aanta ayaa ah qayb muhiim ah oo ka mid ah nolosha dadka ay soo food saartay dhibaatooyinka dhaqaale.Mid ka mid ah qodobbada muhiimka ah ee cilmi-nafsiga faqriga waa walbahaarka joogtada ah. Dhibaatooyinka dhaqaale waxay keeni karaan walaac iyo walbahaar joogto ah, taas oo iyaduna si xun u saamaysa caafimaadka jidhka iyo dareenka qofka. Raaxo la’aanta nafsiga ah ee noocan oo kale ah waxay u horseedi kartaa horumarinta cudurrada maskaxda ee kala duwan sida niyad-jabka, walaaca iyo hurdo la’aanta. Intaa waxaa dheer, faqrigu wuxuu saameyn xun ku yeelan karaa hababka garashada iyo go’aan qaadashada. Si joogta ah u fahma heerka lacagtaada waxay kuu horseedi kartaa aragti xaddidan mustaqbalka iyo qorshayaasha mustaqbalka fog, iyo sidoo kale daciifinta dhiirigelinta iyo rajada. Waxa kale oo xusid mudan in cilmi-nafsiga faqriga uu keeni karo samaynta muuqaalo bulsho oo taban. Xirnaanta dhaqan xumada iyo gardarada mararka qaarkood waxay noqdaan cawaaqib ku noolaanshaha jawi aan shaqaynayn oo joogto ah. Dadka faqriga la ildaran waxaa laga yaabaa in ay la kulmaan dareen cadho iyo caddaalad darro, taas oo keeni karta mudaharaad iyo iska hor imaad bulsho. Si kastaba ha ahaatee, waa in aynaan iloobin in cilmi-nafsiga faqrigu aanu ahayn dhacdo lama huraan ah, dad badanna waxay helaan awood ay uga baxaan xaaladdan. Waa muhiim in la bixiyo taageero, mid maaliyadeed iyo mid maskaxeedba, si loo caawiyo kuwa ay la kulmaan dhibaatooyin. Tixgelinta cilmi-nafsiga faqriga ayaa muhiim u ah abuurista barnaamijyo iyo taageerooyin ka caawin doona dadka inay la qabsadaan ma aha oo kaliya dhaqaale ahaan, laakiin sidoo kale shucuur ahaan. Waa lagama maarmaan ma aha oo kaliya in la bixiyo kheyraadka maadiga ah, laakiin sidoo kale si loo caawiyo dib u soo celinta kalsoonida iyo rumaysadka kartida qofka. Haddaba, Cilmi-nafsiga faqrigu waa arrin kakan oo dhinacyo badan leh, una baahan feejignaan iyo falanqayn. Waxay muujinaysaa in wixii ka baxsan dhinacyada dhaqaalaha, faqrigu ay saamayn wayn ku leedahay xaaladda maskaxeed iyo hab-dhaqanka qofka. Aqoonsiga xaqiiqadan iyo qaadista tillaabooyinka lagu bixinayo taageerada waxay noqon doontaa tallaabo loo qaado bulsho cadaalad iyo bini’aadannimo leh. Calaamad xiiso leh oo ku saabsan farqiga u dhexeeya fikirka iyo ficilka dadka saboolka ah iyo kuwa hodanka ah:
Iyo daraasad kale oo ku saabsan faqriga, hantida iyo farqiga u dhexeeya: lacagtu waxay baabi’isaa xanuunka ma aha sawir ahaan, laakiin dhab ahaantii
Saboolnimadu waa xanuun – dhab ah, gubanaya oo aan loo dulqaadan karin. Xogtan ayaa lagu sheegay daraasad ay ka qayb qaateen 1.3 milyan oo qof oo ka kala yimid 146 waddan. Ka qaybgalayaasha ayaa la waydiiyay dakhligooda bishiiba ka dibna haddii ay shalay la kulmeen xanuun jidheed. Dadka dakhligoodu hooseeyo waxay la kulmeen xanuun marar badan. Dhakhaatiirta cilmiga bulshadu waxay soo gabagabeeyeen in xanuunka jidhku uu keeno isfaham la’aanta garashada ee u dhexeeya heerka nolosha ee jawaabaha iyo sawirka quruxda badan ee adduunka ka baxsan. Cadaadiska, xanaaqa, niyad-jabka, weerarrada argagaxa, natiijadaas awgeed. Sababta labaad ayaa ah in ay tahay qof aan nafsiyan u adkeysan karin, haddii uusan ku kalsoonayn mustaqbalka, si uu u qanciyo baahiyaha aasaasiga ah, hadafka koowaad. Cadaadiska aadka u daran, maskaxdu ma adkeysan karto oo qaar ka mid ah xanuunka nafsaaniga ah ayaa “lala soo baxay” xanuun jireed.
Maxaa lagu sameeyaa xaqiiqadan?
Fikradayda waa caddahay: si loo baabi’iyo xanuunka, waxaad u baahan tahay inaad daaweyso sababteeda. Gaadh heer nololeed oo ay xaaladdaada shucuurtu deggan tahay. Ama la qabsado xaqiiqda dhirta oo iska dhaaf yoolalka sare. Laakiin tani waxay ku saabsan tahay yaraynta calaamadaha. Tanina waa qiyaas aan waxtar lahayn oo ku meel gaar ah. Xataa laga adkaaday.