Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чист

Методы и инструменты анализа

Раванди сатҳ дар савдо чист ва чӣ гуна онро муайян кардан мумкин аст, он дар диаграммаҳо чӣ гуна аст, шикастани сатҳи бардурӯғ ва ҳақиқӣ. Ҳар як шахсе, ки кори марбут ба муомилоти молиявӣ, тиҷорат дар платформаҳои гуногуни махсусгардонидашуда ва шуғл дар тиҷоратро интихоб мекунад, бояд хуб донад ва дарк кунад, ки тақсимоти сатҳ чист. Ин мафҳум ба истилоҳоти асосии касбӣ дохил карда шудааст, ки барои ҳар касе, ки ният дорад дар тиҷорат рушд кунад ва тадриҷан фоидаро афзоиш диҳад, зарур аст.
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чист

Тақсимоти сатҳ чист

Бисёр одамон бартарӣ доранд, ки бо истифода аз шикастани сатҳ ҳамчун роҳнамо барои тиҷорати муваффақ тиҷорат кунанд. Бояд дар назар дошт, ки чунин усул метавонад бефоида бошад, зеро нуктаҳо ва нозукиҳои гуногун бояд ба назар гирифта шаванд. Барои оғоз кардан, тавсия дода мешавад, ки консепсияи мавриди назарро омӯзед. Фақат аҳамият додан кифоя нест, ки нарх аз сатҳи муқовимат сар мекунад. Он, масалан, дар шамъҳои булиш мавҷуд аст. Шумо набояд фавран созишномаро ба таъхир андозед (дароз). Сабаб дар он аст, ки нарх метавонад баръакс шавад, ки боиси талафот мегардад. Барои роҳ надодан ба чунин вазъият, иҷрои нақшаи савдо ё ба даст овардани фоида, шумо бояд бидонед, ки шикасти сатҳ чист. Консепсияи нархгузорӣ барои ҳама сатҳҳо мебошад. Сипас ҳаракати минбаъдаи он ба сӯи шикастан вуҷуд дорад. Шурӯъкунандагон бояд фаҳманд ки консолидация бастани шамъ пас аз сатх аст. Танаффусҳо метавонанд дар сатҳҳои гуногун (уфуқӣ ё амудӣ) ба амал оянд ва инчунин метавонанд пастравӣ ё болоравӣ бошанд (баъзан ҳамчун дом номида мешаванд). Чунин ба назар мерасад:
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чист

Хусусиятҳо ва намудҳои вайроншавӣ

Ҳангоми омӯхтани хусусиятҳо, бояд қайд кард, ки тақсимот метавонад дуруст ва бардурӯғ бошад. Ҳамчун хусусият, бояд қайд кард, ки онҳо аз сабаби он ба амал меоянд, ки нарх дар муддати кӯтоҳ аз сатҳи муқовимат пасттар нигоҳ дошта мешавад ё боло меравад ва болотар аз сатҳи дастгирӣ мемонад. Баъдтар, сатҳи муқовимат ба хате табдил меёбад, ки одатан дар диаграммаҳо қайд карда мешавад. Онҳо инчунин барои муқаррар кардани нуқтаҳои воридшавӣ ё сатҳҳои талафот фаъолона истифода мешаванд. Вақте ки нархи ҷорӣ тавассути
сатҳи дастгирӣ ё муқовимат мегузарадва шикастанд, пас барои пешгирӣ кардани талафот тавсия дода мешавад, ки мавқеъҳоро пӯшед. Танаффус инчунин метавонад аксар вақт бо чунин падида дар савдо ҳамчун афзоиши фаъолият алоқаманд бошад. Он боиси афзоиши минбаъдаи ҳаҷм мегардад, агар дигар довталабон ба сатҳи шикаст таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. https://articles.opexflow.com/analysis-methods-and-tools/podderzhki-i-soprotivleniya-v-tradinge.htm

Барои савдогар чӣ муҳим аст

Инро ба назар гирифтан лозим аст, зеро савдо аз рӯи тақсимоти сатҳ бо хатарҳо алоқаманд аст. Инчунин муҳим аст, ки бидонед, ки агар ҳаҷм аз миёна боло бошад, он барои тасдиқи шикастан кӯмак мекунад. Нуктаи дигаре, ки набояд аз даст дод, ин аст, ки дар сурати паст будани овоз, сатҳ метавонад аз ҷониби дигар иштирокчиён нодида бимонад. Ин нукта муҳим аст, вақте ки ба шумо лозим аст, ки савдо ҷойгир кунед, аммо дар ин ҳолат, хатари ворид шудан ба сурх меафзояд. Агар шикаста боло равад, пас дар ин ҷо лаҳзаи хуруҷ ба минус муҳим аст. Дар ин ҳолат, нарх ногузир аз сатҳи муқовимат поён хоҳад рафт. Боз як нуктаи муҳим: вақте ки вайронкунӣ ноком мешавад, нарх боз боло меравад. Нишондиҳанда болотар аз сатҳи дастгирӣ собит карда шудааст, ки дар поён он канда шудааст. Дар ин ҷо шумо сатҳи дастгирӣ ва муқовиматро дар диаграмма мебинед:
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чистДар ин ҷо шумо инчунин метавонед ба таври визуалӣ далелро бубинед, ки вайронкуниҳо аз ҷониби тоҷирон бо диапазонҳо ё намунаҳое, ки дар диаграммаҳо пайдо мешаванд, алоқаманданд. Дар байни маъмултарин:

Ҳамаи ин шаклҳо ҳангоми ҳаракати нарх ба таври муайян ташаккул меёбанд. Дар зери таъсир тағирёбии сатҳҳо вуҷуд дорад. Онҳо метавонанд дароз ё кӯтоҳ гузаранд. Ин вақте рух медиҳад, ки нарх аз сатҳи муқовимат мегузарад. Агар он аз сатҳи дастгирӣ гузарад, пас мавқеъҳои кӯтоҳ кушода мешаванд ва мавқеъҳои дароз баста мешаванд.

Чаро пошхӯрӣ рӯй медиҳад

Шумо бояд бидонед, ки чаро вайроншавӣ рух медиҳад, кадом омилҳо ба он таъсир мерасонанд. Барои ин, яке аз вариантҳо бояд рӯй диҳад. Дар ҳолати аввал, тоҷирон мустақилона кӯшиш мекунанд, ки нархро дар ҳаракат муқаррар кунанд (вобаста ба вазъият боло ё поён). Дар ин ҷо шумо бояд ба назар гиред, ки шумо бояд қувват дошта бошед, то пас аз он ҳаҷми пайдошударо нигоҳ доред. Ҳамин тавр, агар ҳаҷми пастравӣ қавитар бошад, нишондиҳандаҳои нархҳо ба поён ҳаракат мекунанд. Тамоюл ташаккул нахоҳад ёфт. Танаффус инчунин метавонад вақте рӯй диҳад, ки бозигарони калон мавқеъро мегиранд. Ҳамин тариқ, онҳо нархро тела медиҳанд, то аз сатҳи боло гузаранд. Пас аз он, дар 90% ҳолатҳо, савдо қатъ мешавад, нарх ба мавқеи муқаррарии худ бармегардад. Ин равиш аксар вақт маҳз барои ба даст овардани фоидаи кафолатнок интихоб карда мешавад.
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чист

Таҳлили шикастҳои воқеӣ

Маълум аст, ки савдо ба вайроншавии сатҳ таъсири бевосита дорад. Бояд дар назар дошт, ки ҳеҷ роҳе вуҷуд надорад, ки кафолати пурраи муомилоти муваффақро диҳад. Ҳангоми таҳлил шумо бояд ғояҳоро дар асоси мушоҳидаҳои бозор истифода баред. Онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки имконияти дуруст, яъне шикастани воқеиро зиёд кунед. Дар ин ҳолат, нарх афзоишро нишон медиҳад, ҳаҷмҳо зиёд мешаванд. Рафтори воқеӣ вақте анҷом дода мешавад, ки пардохтпазирии сатҳҳои диапазон ҳадди ақалл шуд. Хусусият: барои боло рафтани бозор ҳадди аққал як танаффуси бардурӯғ бояд рух диҳад.
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чист

Таҳлили бардурӯғ

На камтар муҳим ҳангоми савдо тақсимоти бардурӯғи сатҳ аст. Таҳлили ӯ инчунин дар он аст, ки шумо бояд ҳаракатҳоеро, ки дар бозор рух медиҳанд, бодиққат назорат кунед. Нарх нишон медиҳад, ки вазъият чӣ гуна инкишоф меёбад. Дар сурати шикастани бардурӯғ, шумо метавонед мушоҳида кунед, ки чӣ гуна нарх аз сатҳи муқовимат ва ҳамзамон аз сатҳи дастгирӣ боло меравад. Он гоҳ қариб дарҳол шумо метавонед баръакс дид. Таҳлилҳо нишон медиҳанд, ки рахнаҳои бардурӯғ дар бозор ҳангоми мавҷуд набудани шумораи нокифояи харидорон рух медиҳанд. Инчунин мумкин аст норасоии фурӯшандагоне вуҷуд дошта бошад, ки метавонанд пардохтпазирии кофӣ ва ҳаракати нархро мустақиман дар самти тақсимот бо амалҳои худ таъмин кунанд. Ин аст, ки он дар диаграмма чунин менамояд:
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чист

Амалҳои бозор дар арафаи шикастҳо

Бозор бояд донад, ки чӣ гуна шикастани бардурӯғи сатҳ ё сатҳи воқеиро ҳатто пеш аз он ки онҳо пайдо шаванд, муайян кунад. Ин барои сари вақт интихоб кардани стратегия, инчунин ислоҳ кардани нишондиҳандаҳои фоида ё кам кардани эҳтимолияти ба сурх рафтан лозим аст. Дар бозор фавран пеш аз шикастани воқеии муомилот ва дархостҳои мухолифони ҳаракат ҳадди аққал хоҳанд буд. Амалиётҳои калон дар самти тақсимоти ҳақиқӣ нархро ба самти мувофиқ ҳаракат мекунанд. Ин нишон медиҳад, ки ҳеҷ гуна дахолат вуҷуд надорад. Агар савдо зараровар бошад, пас фурӯшанда метавонад пеш аз баста шудани бозор аз он хориҷ шавад.

Тақсимоти ҳақиқӣ ва бардурӯғ – усулҳои ошкор, “бозӣ” дар бозор

Усулҳои гуногуни муайян кардани дурустии (воқеӣ) ё бардурӯғ будани шикастани сатҳ мавҷуданд, ки дар ояндаи наздик рӯй медиҳанд, аммо он бояд пеш аз оғози рӯйдодҳои асосӣ дар музояда анҷом дода шавад. Ин дониш ба устувории савдо кӯмак мекунад, эҳтимолияти ба даст овардани фоидаро зиёд мекунад. Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқӣ, барқароршавӣ ва шикастани сатҳҳо дар савдо: https://youtu.be/gKd-dYiD3rM

Қатъи сатҳи муқовимат

Дар ин ҳолат, вазъи кунунии бозор ба шумо имкон медиҳад, ки лаҳзаи мувофиқтаринро барои татбиқи стратегияи фоидаовар сари вақт муайян кунед. Дар 90% ҳолатҳо он нишон медиҳад, ки ҳангоми музояда чӣ воқеа рӯй дода метавонад ва инчунин бо кадом эҳтимолият рӯй додани ҳодисаҳои муайян.
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чистБа онҳо омилҳои гуногун таъсир мерасонанд. Нишондиҳандаи муҳимтарин андозаи шамъи шикаста аст. Дар ин марҳила, бисёре аз тоҷирон хато мекунанд, ки ин дар он аст, ки онҳо фавран пас аз барқарор шудани муқовимат ва шикасти минбаъдаи он аҳд мекушоянд. Тавсия дода мешавад, ки дар ҷараёни он диққат диҳед, ки ин шамъ чӣ андоза дорад. Дар сурати вайрон шудани хати муқовимат бо шамъ бо танаш хеле хурд, ки тамғаи нархро сӯрох мекунад, ин метавонад аз сустии нарх, шикасти он шаҳодат диҳад. Дар ин ҳолат, шумо набояд танаффусро интизор шавед, зеро эҳтимолияти баланд шудан ё қатъ шудани нарх (ба муттаҳидшавӣ) меравад.

Баррасии сатҳи дастгирӣ

Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чистБояд қайд кард, ки сатҳи дастгирӣ минтақаест, ки аз нархи ҷории бозор пасттар аст. Дар ин минтақа ҳамаи иштирокчиёни манфиатдор харид мекунанд. Дар ин марҳила, имкони хуби нигоҳ доштани ин минтақа дар фишори фурӯш вуҷуд дорад. Шумо инчунин бояд ба назар гиред, ки дар ҳамон давра нархҳо боло рафтан мегиранд. Дар баробари ин коҳиши фишори фурӯшандагон мушоҳида мешавад. Сабаб дар он аст, ки онҳо наметавонанд аз сатҳи поёнтар муттаҳид шаванд, то ки нархҳоро идома диҳанд. Дар ин маврид қудрат ба тарафи харидорон аст.
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чистДар 90% ҳолатҳо чунин сатҳҳоро дар ҷадвалҳои нархҳо сари вақт муайян кардан мумкин аст. Бо тақсимоти сатҳи дастгирӣ, мо метавонем ба анҷом расидани рушди ҳаракати боло ҳукм кунем. Дар хотир бояд дошт, ки агар нархҳо пас аз ин боло рафтанро идома диҳанд, пас бозсозӣ ногузир аст ва пас аз он болоравии нав. Агар чунин вазъият мушохида карда шавад, пас дар бораи идомаи тамоюли болоравй пурра сухан рондан мумкин аст. Агар дар ягон лаҳза вайроншавии сатҳи дастгирӣ вуҷуд дошта бошад, пас шумо метавонед дар бораи анҷоми тамоюли боло фикр кунед. Ҳама тағиротҳо дар диаграммаҳо қайд карда мешаванд.

Шикастани сатҳ дар шиша

Барои ба даст овардани фоида, ҳама гуна стратегияро барои шикастани сатҳ аз рӯи китоби фармоиш интихоб кардан мумкин аст. Дар ин ҳолат, асбобҳо ва ҳаҷмҳои мувофиқ истифода мешаванд, ки бояд бо таваҷҷӯҳ ба вазъи бозор интихоб карда шаванд. Сатҳҳо бояд ба осонӣ фарқ кунанд. Он метавонад ҳадди аксар барои як давраи муайян, масалан, барои як моҳ бошад. Шикастани сатҳ дар китоби фармоиш аз нуқтаи воридшавӣ бояд дар сурати мавҷуд будани бандҳои зичии баланд анҷом дода шавад. Мувофиқи ин стратегия тавсия дода мешавад, ки дар дохили шиша ворид шавед, агар тақрибан 25% он боқӣ монад. Агар шумо ҳама чизро мувофиқи дастурҳо иҷро кунед, пас шумо метавонед як импулсро интизор шавед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки бо фоидаи кафолатнок зуд хориҷ шавед. Импулсро бо чунин падидае, ба монанди ангезиши истгоҳҳо дар паси сатҳ шарҳ додан мумкин аст. Нуктаи муҳими дигар ин аст, ки дар сурати мавҷуд набудани ҳаракат, мавқеъ бояд баста шавад.

Чӣ тавр сохтани система дар асоси тақсимоти сатҳҳо

Барои ин, шумо бояд дар хотир доред, ки ҳангоми тақсимоти сатҳ, пӯшидани сессияи савдо дар боло ё поёнтар аз сатҳи савдо ба назар гирифта мешавад. Нарх бояд дар давоми тамоми сессияи савдо бошад. Бастан имкон медиҳад, ки ба хулосае омад, ки дар айни замон омодаи бештар ба харидани ҳастанд, агар шикасти боло меравад, нисбат ба фурӯшандагон. Бо таваҷҷӯҳ ба вазъи кунунӣ, бо назардошти омилҳои субъективӣ ва лаҳзаи хатар, шумо метавонед стратегияи оптималиро интихоб кунед ва мувофиқи он амал кунед.

Стратегияҳои савдо

Ҳар як стратегияи савдои мавҷуда дар заминаи тақсимоти сатҳ метавонад ба савдогар фоида орад. Агар шумо кушодани мавқеъҳоро интихоб кунед, пас нуқтаи воридшавӣ маҳз лаҳзаи вайроншавӣ хоҳад буд. Интихоби нуқтаи воридшавӣ аз инҳо вобаста аст:

  • Воситаи интихобшуда.
  • мушаххасоти вазъият.
  • афзалиятҳои шахс.

Шумо метавонед худатон кушоед ё фармоишҳои кушодани автоматиро истифода баред (дар ин ҳолат шумо метавонед танҳо нархи муқарраршударо истифода баред).

Нигоҳдорӣ ва бастани мавқеъҳо стратегияест барои онҳое, ки тиҷорати кӯтоҳмуддатро афзалтар медонанд. Ба шумо имкони ба даст овардани фоидаи баланд медиҳад.
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чист

Дар куҷо дигар истифода бурдани тақсимоти сатҳҳо

Breakout метавонад дар савдои тамоюл дар каналҳо истифода шавад. Дар ин ҳолат, шикастани хати пастшавӣ аввалин сигнали асосӣ барои анҷоми тамоюл хоҳад буд. Он инчунин рамзи тағирёбии эҳтимолии тамоюл аст.

Чӣ тавр муайян кардани вайроншавӣ

Тақсим аз ҷониби оғози ҳаракати нархҳо муайян карда мешавад. Ҳамин ки тағирот дар ин нишондиҳанда мушоҳида мешавад, эҳтимолияти баланди вайроншавӣ баҳо додан мумкин аст.

Намунаҳои диаграмма

Намунаи шикасти бардурӯғ:
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чистИн аст, ки шикасти сатҳи дастгирӣ чунин менамояд
: Барканории Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чистсатҳи муқовимат
:
Тақсимоти бардурӯғ ва ҳақиқии сатҳ дар тиҷорат, стратегияҳои тиҷоратӣ чист

Афзалиятҳо / нуқсонҳои истифодаи системаҳои савдои шикаста

Тарафдор:

  1. Фоидаи молиявӣ.
  2. Омӯзиши зуд дар бораи вазифаҳо ва хусусиятҳои бозори саҳҳомӣ.
  3. Имконияти омӯзиши нозукиҳои ҳаракати бозор.

Breakouts ба шумо таълим медиҳад, ки чӣ гуна баландтаринҳо харед ва пасттаринҳоро фурӯшед. Бо ёрии онҳо, шахс тарзи дуруст ва саривақт истифода бурдани stop-loss ё гирифтани фоидаро меомӯзад. Ба тамоюли мавчуда пайравй кардан, мохияти бисьёр вокеахои дар ин район ба амал омадаро фахмидан низ осон аст. Камбудии асосй ба вучуд овардани вазъияти пуршиддати психологй мебошад. Он “ҳаракати арра” номида мешавад. Дар натиҷа, бисёре аз тоҷирон хато мекунанд, ки боиси аз даст додани савдо мешаванд.

info
Rate author
Add a comment