Чаро шумо камбизоатед – психология, захираҳо ва одатҳо

Мақола дар асоси як қатор паёмҳои  канали Telegram OpexBot таҳия шудааст , ки бо диди муаллиф ва ақидаи AI пурра карда шудааст. Психологияи камбизоатӣ, чаро мушкилот ба миён меояд ва чӣ гуна ҳал мешавад, пас чаро шумо бечораед, фикр накардаед? Дарси саводнокии молиявӣ.

Шумо камбағал ҳастед, зеро шумо ин захираҳоро дуруст истифода намебаред.

Чаҳор рукни захиравӣ, ки муваффақият бар он асос меёбад: ҷавонӣ, вақт, нерӯ, дониш . Танхо пас аз он пул меояд, ошнохо, боли бахт… Такрор мекунам, вахт бузургтарин сарвати шумост. Ҳама вазифаҳои номуҳимро ваколат диҳед, нест кунед ё автоматӣ кунед. Дониш сарватест, ки ҳамеша бо шумост. Насб кунед – ин муҳим аст. Ҷавонӣ ва энергияи хоси оназ он бештар истифода баред. Аз таваккал кардан, хато кардан ва хато кардан натарсед. Ислоҳ кунед ва дубора иҷро кунед. Вазифа ин аст, ки потенсиали худро дар дохили худ ошкор кунед ва вектори дурусти қувватро муқаррар кунед. Фаҳмидани он муҳим аст, ки захираҳоро ба ҳамдигар табдил додан мумкин аст. Барои намуна. Вақт ва энергия ба дониш. Дониш ба пул. Пул сари вақт. Вақт дар дониш. Занҷирро идома додан мумкин аст. Шумо бояд як захираро ба дигараш тавре табдил диҳед, ки тавозуни шахсан барои шумо қобили қабул бошад. Ба корҳое, ки шуморо афсурда ва асабонӣ мекунанд, лозим нест. Вақти худро беҳуда сарф накунед. Шумо бояд ҳаёти худро бо маъно пур кунед. Ҷавонӣ абадӣ нест, нерӯ тамом мешавад ва вақт мегузарад. Оё қувваи коре надоред? Ба бадани худ ғамхорӣ кунед. Худро бо об резед, шиками худро насос кунед, ба толори варзиш обуна шавед. Видеои илҳомбахшро тамошо кунед, бо шахси хуб вохӯред, лаззат баред. Коре кунед, ки шахсан шуморо рӯҳбаланд кунад. ? Беамалӣ низ амал аст. Ҳамаи мо барои коре кардан вақт надорем. Ҳангоме ки шумо ин корро намекардед, касе SBER-ро барои 100 ва як доллар ба 50 мегирифт.

Ҳама аз коре, ки накардаанд, аз фурсатҳои аз даст рафтаашон пушаймон мешаванд.

Вақт нест? Он 80% амалҳои бефоидаро, ки дақиқаҳои бебаҳоро мехӯранд, хориҷ кунед. Ҳама чизи нолозим ва заҳролудро аз ҳаёти худ дур кунед. Одамоне, ки шуморо ба поён мекашанд – чаро ба шумо лозим аст? Дучарха харед, телевизор фурӯшед, пайгирии вақтро танзим кунед, шабакаҳои иҷтимоиро нест кунед.

Набудани салоҳият?

Ба худ сармоягузорӣ кунед. Вақт ва қувваи холии худро ба маҳорати худ табдил диҳед. Ба курсҳо обуна шавед, китоби муфид хонед, маҳорати мавҷударо тавассути муошират бо ҳамкорон такмил диҳед. Ба ин канал ва блог обуна шавед. Пул нест? Занҷирро аз нав оғоз кунед, такрор ба такрор, натиҷаи худро дар ҳар як пайванди ин занҷир беҳтар кунед. Ва пас аз пайдо шудани аввалин пулҳои ройгон, онро ба tinsel сарф накунед. Сармоягузорӣ кунед, хатарҳои оқилона гиред, худ ва ҳама атрофиёнро такмил диҳед. Он чизеро, ки дер боз орзу мекардед, иҷро кунед. Аён аст, ки дар айни замон чизе кардан мумкин аст? Барои хамин ту камбагал хасти: https://youtu.be/g6m9qADnO9A

Дар бораи хароҷот чӣ гуфтан мумкин аст?

Бисёр одамон бо мушкилоти камбизоатӣ рӯ ба рӯ мешаванд ва намефаҳманд, ки чаро онҳо ба ин вазъият дучор шудаанд. Шояд онҳо кор, даромад дошта бошанд, аммо ба ҳар ҳол маҷбуранд аз маош то маош зиндагӣ кунанд. Чаро ин рӯй медиҳад? Дар ин мақола, мо якчанд омилҳоро дида мебароем, ки метавонанд ба нофаҳмиҳои молиявии шумо мусоидат кунанд ва ба шумо дар фаҳмед, ки чаро шумо камбизоатед. Аввалин ва равшантарин омил ин арзиш аст. Бисёр одамон аз даромадашон зиёдтар пул сарф мекунанд. Онҳо чизҳоеро мехаранд, ки ба онҳо лозим нест ва ё имкон надорад. Онҳо бо кортҳои кредитӣ ва қарз зиндагӣ мекунанд, ки танҳо вазъи молиявии онҳоро бадтар мекунад. Агар шумо хоҳед, ки аз камбизоатӣ канорагирӣ кунед, муҳим аст, ки хароҷоти худро назорат кунед ва хариди оқилона кунед.

Маълумот ва касб

Омили дуюм, маълумот ва касб аст. Баъзе одамон аз сабаби надоштани маълумоти хуб ё кори каммуздашон камбизоат мешаванд. Агар шумо малака ва таҳсилоте надоред, ки дар бозори меҳнат талабгоранд, шанси шумо барои гирифтани маоши баланд ва устувории молиявӣ хеле паст хоҳад буд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки барои таҳсил ва рушди малакаҳои касбии худ сармоягузорӣ кунед. Дар ин мақола, мо инчунин омилҳои дигарро, аз қабили набудани банақшагирӣ ва идоракунии молиявӣ, сармоягузориҳои беақлона ва қарзро дида мебароем. Бо фаҳмидани сабабҳои камбизоатии худ, шумо метавонед барои тағир додани вазъи молиявии худ ва ноил шудан ба некӯаҳволии молиявӣ чораҳои зарурӣ андешад. Минбаъд, мо ҳар яке аз ин омилҳоро ба таври муфассал таҳлил хоҳем кард ва барои беҳтар кардани вазъияти шумо тавсияҳои амалӣ пешниҳод мекунем.Домаи камбизоатӣ[/caption]

Таъсири таълим ба муваффақияти молиявӣ

Дар муайян кардани муваффақияти молиявии шахс таҳсилот нақши калидӣ дорад. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки одамони дорои сатҳи баландтар барои ҷойҳои корӣ ва пешравии мансаб имкониятҳои бештар доранд. Таҳсилоти олӣ инчунин одамонро бо малака ва донишҳои зарурӣ барои идоракунии самараноки молияашон муҷаҳҳаз месозад. Масалан, омӯзиши саводнокии молиявӣ, ки аксар вақт ба таҳсилоти олӣ дохил мешавад, ба одамон дар ташаккул додани малакаҳои буҷет, сармоягузорӣ ва идоракунии қарз кӯмак мекунад. Ин малакаҳо метавонанд барои ноил шудан ба некӯаҳволии моддӣ муҳим бошанд. Илова бар ин, таҳсилоти олӣ дастрасӣ ба имкониятҳои беҳтари касб ва маоши баландро фароҳам меорад. Одамоне, ки дараҷаи бакалавр ё магистр доранд, аксар вақт шонси беҳтари дарёфти кор бо маоши баланд ва мансабҳои бонуфуз доранд. Карера дар илм, технология, муҳандисӣ ё тиҷорат метавонад калиди афзоиши даромади шумо ва ба даст овардани суботи молиявӣ бошад.

Аммо бояд гуфт, ки таълим худ аз худ гарави муваффақияти молиявӣ нест.

Нақши одатҳои молиявии шахсӣ дар бунёди сарват

Одатҳои молиявии шахсӣ дар ташаккули сарват ва ё баръакс, камбизоатӣ нақши муҳим доранд. Одамон аксар вақт дарк намекунанд, ки амалҳо ва қарорҳои молиявии ҳаррӯзаи онҳо метавонанд ба вазъи молиявии онҳо таъсири дарозмуддат дошта бошанд. Яке аз одатҳои асосӣ, ки метавонад ба камбизоатӣ оварда расонад, идоракунии нодурусти даромадҳо мебошад. Бисёр одамон аз рӯи принсипи «кор кардан ва харҷ кардан» зиндагӣ мекунанд ва фикр намекунанд, ки чӣ гуна пулҳои худро сарфа кардан ё сармоягузорӣ кардан мумкин аст. Набудани банақшагирии хароҷот ва пасандозҳо барои оянда ноил шудан ба суботи молиявиро зери хатар мегузорад. Дигар одати маъмуле, ки боиси камбизоатӣ мегардад, истифодаи аз ҳад зиёди қарз мебошад. Аксарияти одамон ба маблағҳои қарзӣ барои харидани мол ё хидматҳо вобастаанд, бидуни фикр дар бораи фоизҳо ва комиссияҳо, ки барои истифода бурдани карз шумо бояд пардохт кунед. Ин метавонад ба ҷамъшавии қарз оварда расонад, ки барои пардохт аз ҳад зиёд мегардад. Инчунин, одатҳои бади молиявӣ метавонанд хароҷоти зуд-зуд ва беэҳтиётона ба ашёи нолозим ё вақтхуширо дар бар гиранд.

Таъсири муҳити иҷтимоӣ ба вазъи молиявӣ

Яке аз сабабҳои ба фақр расидани аксари одамон таъсири муҳити иҷтимоии онҳо ба вазъи молиявии онҳост. Дар ҷомеаи муосир аксар вақт фишор оварда мешавад, ки меъёрҳои муайяни истеъмолро риоя кунанд ва мақоми иҷтимоии худро тавассути хароҷот нишон диҳанд. Одамоне, ки дӯстон ё ҳамкорони бойтар доранд, метавонанд фишорро барои нигоҳ доштани ҳамон сатҳи истеъмол эҳсос кунанд. Ин метавонад боиси хароҷоти аз ҳад зиёд ва идоракунии сусти молиявӣ гардад. Масалан, одамон метавонанд қарз гиранд ё кортҳои кредитиро барои харидани ашёи боҳашамат истифода баранд, ки имкон надоранд. Илова бар ин, муҳити зист метавонад ба интихоби касб ва сатҳи даромад таъсир расонад. Агар аксарияти одамони гирду атрофи шумо кори каммузд дошта бошанд ё сатҳи пасти маълумот дошта бошанд, пас эњтимолияти дарёфти кори сердаромад ё пешрафт дар касбатон кам мешавад. Бояд дарк кард, ки таъсири муҳити иҷтимоӣ набояд баҳонаи камбизоатии кас гардад. Ҳар як шахс имкони қабули қарорҳои худ ва идоракунии молияи худро дорад.

Муҳимияти идоракунии қарз барои пешгирӣ аз камбизоатӣ

Идоракунии қарз дар пешгирии камбизоатӣ нақши муҳим мебозад. Истифодаи беақлонаи қарзҳо ва ҷамъшавии ӯҳдадориҳои қарзӣ метавонад боиси мушкилоти молиявӣ гардида, шахсро аз имконияти беҳтар намудани вазъи молиявии худ маҳрум созад. Аввалан, пардохти қарз барои шахси камдаромад метавонад хеле баланд бошад, ки дар натиҷа ба таъхир ё имконнопазирии пардохт оварда мерасонад. Ин метавонад боиси ҷарима ва пардохти фоизҳо гардад, ки вазъи молиявиро боз ҳам бадтар мекунад. Сониян, доштани қарзи зиёд буҷет ва сарфаи маблағро мушкил мекунад. Пардохтҳои мунтазами қарз маънои онро дорад, ки як қисми зиёди даромади шумо аллакай вазифадор аст, ки ба ин мақсад равона карда шавад ва барои пасандоз ё сармоягузорӣ фазои камтаре боқӣ монад. Гайр аз ин, Қарзҳои зиёд метавонанд ба таърихи қарзии шахс таъсири манфӣ расонанд. Ин метавонад гирифтани қарз ё ипотекаи навро мушкилтар кунад ва ба қобилияти иҷора ё пайдо кардани ҷои кор таъсир расонад. Идоракунии дурусти қарз истифодаи масъулиятноки қарз, пардохтҳои саривақтӣ ва муқаррар кардани афзалиятҳои молиявиро дар бар мегирад.

Омили равонӣ ба устувории молиявӣ чӣ гуна таъсир мерасонад?

Яке аз сабабҳои камбизоатӣ таъсири омилҳои равонӣ ба суботи молиявӣ мебошад. Муносибати мо ба пул ва қобилияти идора кардани он метавонад ба вазъи молиявии мо таъсир расонад. Аксар вақт одамоне, ки аз даромади кам азоб мекашанд ё пули кофӣ ҷамъ карда наметавонанд, монеаҳои муайяни равонӣ доранд. Онҳо метавонанд ҳисси нотавонӣ, худбаҳодиҳии паст ё тарси пулро эҳсос кунанд. Ин ҳолатҳои эмотсионалӣ метавонанд ба идоракунии оқилонаи молиявӣ халал расонанд ва боиси қабули қарорҳои бесамар шаванд. Илова бар ин, одатҳои бади молиявӣ метавонанд бо омилҳои равонӣ ба вуҷуд оянд. Масалан, мо метавонем ба рафтори истеъмолкунанда ва хоҳиши қаноатмандии фаврӣ майл дошта бошем, ки метавонад ба хароҷоти нолозим ва қарз оварда расонад. Инчунин, Вобастагии зуд-зуд аз кортҳои кредитӣ ё маблағҳои қарзӣ метавонад саводнокии пасти молиявӣ ва набудани фаҳмиши тарзи идоракунии пулро нишон диҳад. Фаҳмидани он муҳим аст, ки омилҳои психологиро бартараф кардан ва тағир додан мумкин аст.