Чӣ тавр аз минтақаи бароҳати худ баромадан ва ба амал кардан оғоз кардан мумкин аст: психология ва амалия

Мақола дар асоси як қатор паёмҳои  канали Telegram OpexBot таҳия шудааст , ки бо диди муаллиф ва ақидаи AI пурра карда шудааст. Чӣ тавр бояд аз минтақаи бароҳати худ берун равед ва барои ворид шудан ба ҳаёти нав амал карданро оғоз кунед, чӣ гуна аз минтақаи бароҳати худ баромаданро омӯзед: психология, назария ва амалия. Биёед бо зерин оғоз кунем. Ман ба ин акси зер аз як манбаи мӯътабар нигоҳ мекунам ва намефаҳмам, ки чаро минтақаи тасаллӣ чунин ном дорад. Шояд ин як минтақаи нороҳатӣ бошад? Ва таъриф: минтақаи бароҳат як минтақаи фазои зистест, ки эҳсоси бароҳат, бароҳат ва амният медиҳад. Дисонанси маърифатӣ мавҷуд аст. Аст, на? Аммо биёед идома диҳем.

Худфиребӣ як аблаҳӣ ва хатари бузург аст

Ман бисёр вақт мешунавам: “Ман аз корам лаззат мебарам, аммо вақт надорам, хаста шудам, то ҳол пули кофӣ надорам”. Одат, тарс, минтақаи тасаллӣ – ин дар бораи баланд шудан нест. Ва гап дар бораи андозаи маош нест. Ман худам бо маоши баланд аз кор баромадам. Сӯхта. Ва як дӯсташ бо шодӣ нақл мекунад, ки чӣ тавр вай дар калисо қариб барои хӯрок фрескаҳоро мекашад. Ман намегӯям, ки мубодила барои ҳама мувофиқ аст. Савдо/сармоягузорӣ корест, ки шумо таъми онро дарҳол эҳсос намекунед. Аммо ухдадории 5 ба 8 кор кардан нест. Саркор нест. Шумо метавонед пурра ба тиҷорат равед. Бо кор якҷоя кардан мумкин аст.

Муҳим он аст, ки он чизеро, ки ба шумо маъқул аст, кунед. Ва ин бешубҳа беҳтар аз достони худфиребии ҳаррӯза аст.

Ҳисоб кардани маҳдудиятҳои бароҳатии худ як қадами муҳим дар роҳи рушд ва рушд аст. Бо вуҷуди ин, минтақаи бароҳат хусусияти фиребанда дорад – он метавонад шуморо маҳдуд кунад, пешрафти шуморо бор кунад ва шуморо аз ноил шудан ба қуллаҳои нав боздорад. Агар шумо хоҳед, ки уфуқҳои худро васеъ кунед, берун аз ҳудуди минтақаи бароҳати худ қадам гузоред ва ба амалҳо шурӯъ кунед, муҳим аст, ки чӣ гуна монеаҳои дохилӣ ва беруниро бартараф кунед.

Аз минтақаи бароҳати худ берун шавед

Аввалан, минтақаи бароҳатии худро эътироф ва қабул кунед. Фаҳмидани он, ки он дар куҷост ва чӣ тавр он шуморо маҳдуд мекунад, барои шумо баромадан аз он осонтар мешавад. Тарсҳо ва эътиқоди маҳдуди худро эътироф кунед – танҳо он вақт шумо метавонед ба амалҳо шурӯъ кунед. Дуюм, ҳадафҳои равшанро муқаррар кунед . Муайян кунед, ки маҳз ба чӣ ноил шудан мехоҳед ва барои ноил шудан ба он кадом қадамҳоро бояд андешед. Ҳангоми гузоштани ҳадафҳои худ мушаххас ва ченшаванда бошед – ин ба шумо дар пайгирии пешрафти худ ва арзёбии дастовардҳои шумо кӯмак мекунад. Сеюм, як минтақаи навро кашф кунед. Барои аз минтақаи бароҳат берун шудан, шумо бояд чизҳои навро санҷед. Ин метавонад як лоиҳаи нав дар ҷои кор, омӯзиши малакаи нав ё боздид аз ҷои нав бошад. Васеъ кардани минтақаи бароҳати шумо аз қадамҳои хурд оғоз мешавад, аммо бо ҳар як таҷрибаи нав он дароз хоҳад шуд. Чорум, тарсу ҳаросҳои худро дубора арзёбӣ кунед . Аксар вақт тарсу ҳарос ва номуайянӣ монеаҳои асосӣ барои тарк кардани минтақаи тасаллӣ мебошанд. Усулҳои идоракунии худидоракуниро истифода баред ё ҷустуҷӯи дастгирӣро барои бартараф кардани тарсҳои худ истифода баред ва нагузоред, ки онҳо шуморо дар минтақаи бароҳат нигоҳ доранд. Ниҳоят, ба худ иҷозат диҳед, ки хато кунед .

Баланд бардоштани сарҳадҳои худ на ҳамеша як раванди осон хоҳад буд. Дар хотир доштан зарур аст, ки нокомиҳо интиҳо нестанд, балки танҳо дарсҳои роҳи рушд ва рушд мебошанд. Худро аз хоҳиши комил шудан озод кунед ва раванди омӯзишро қадр кунед.

Ин даҳшатнок аст, он дандонҳои шуморо мебурад

Яке аз сабабҳои асосии он ки одамон дар минтақаи бароҳатии худ мемонанд, тарси нокомӣ ё номуайянӣ мебошад. Бо вуҷуди ин, агар шумо таваккал накунед ва берун аз минтақаи бароҳати худ амал накунед, шумо наметавонед ба қуллаҳои нав бирасед ва ба потенсиали худ бирасед. Тағироти бузург аз қадамҳои хурд оғоз мешавад, аз ин рӯ натарсед, ки берун аз қуттӣ қадам занед ва амал кунед.

Чаро чизе кор намекунад? ⠀

Тавре маълум шуд, сабаби асосии он ки шумо ба сатҳи нав расида наметавонед, ТАРС-и баналӣ аст. ⠀ Ҳар кас ба худ хос дорад: тарс аз тарк кардани минтақаи бароҳати худ: “ҳамааш хуб аст” тарс: “чӣ мешавад, агар бадтар шавад” тарс: “чӣ мешавад, агар ҳеҷ чиз рӯй надиҳад” тарси масъулият ин танҳо тарс, нофаҳмо ва нофаҳмо аст.⠀ Тарс. ҳолати дохилӣ аст, на хатари беруние, ки ба ҳаёт ва саломатӣ таҳдид мекунад. 99% тарсу ҳаросҳои шумо афсона аст, баҳона барои коре накардан. Дар натиҷа, шумо худро аз он чизе, ки дар зиндагӣ бештар мехоҳед, маҳрум мекунед! Тарс энергияро аз байн мебарад, ба назар чунин менамояд, ки шумо зиндагии худро намегузаронед, эҳсоси афсурдагӣ вуҷуд дорад: чизе нодуруст аст ва ҳама чиз бояд дигар бошад.

Чӣ тавр бояд тарк кардани минтақаи бароҳати худро омӯзед ва тарсро бас кунед?

Ҳамин тавр, яке аз роҳҳои имконпазири баромадан аз минтақаи бароҳати худ ин кӯшиши чизи навест, ки шумо қаблан иҷро накардаед ё ҷуръат намекардед . Масалан, мо метавонем ба омӯзиши маҳфилҳои нав ё забони нав шурӯъ кунем, курсҳо ё тренингҳо гузаронем, ки дониш ва малакаҳои моро васеъ мекунанд. Ин ба мо кӯмак мекунад, ки дар соҳаҳои гуногуни ҳаёт рушд кунем ва маҳдудиятҳои худро бартараф кунем. Роҳи дигари баромадан аз минтақаи тасаллӣ ин ба ӯҳда гирифтани вазифаҳое мебошад, ки моро метарсонанд ё ташвиш медиҳанд . Масалан, вазифаҳои суханронӣ ё роҳбарӣ метавонанд ношинос ва нороҳаткунанда бошанд, аммо маҳз тавассути чунин вазифаҳо мо метавонем дар бораи худ бештар маълумот гирем, малакаҳои нав пайдо кунем ва эътимоди бештар пайдо кунем.

Дар хотир доштан муҳим аст, ки ҳангоми иҷрои ин гуна вазифаҳо мо метавонем комил набошем ва хато кунем, аммо ин танҳо як қисми раванди рушд ва худшиносӣ аст.

Он инчунин метавонад барои иштирок дар лоиҳаҳо ё ҳолатҳое муфид бошад, ки ҳамкорӣ бо одамон ё созмонҳои навро талаб мекунанд . Ин ба мо кумак мекунад, ки чахонбинии худро васеъ кунем, нуктахои назари гуногунро фахмем ва ба шароити нав мутобик шуданро ёд гирем. Кор дар гурӯҳҳо ё гурӯҳҳо, махсусан бо онҳое, ки таҷриба ё ақидаҳои гуногун доранд, аз мо талаб мекунад, ки берун аз минтақаи бароҳатии муқаррарии худ қадам гузорем ва ба ғаразҳо ва эътиқодҳои худ диққат диҳем. Дар хотир доштан муҳим аст, ки тарк кардани минтақаи бароҳати худ як раванди инфиродист, ки ҳар як шахс бо роҳи худ мегузарад. Ин метавонад ё лоиҳаҳои калон, хуб таблиғшуда ё қадамҳои хурде бошад, ки ҳар рӯз андешида мешаванд. Калиди он аст, ки ҳамеша худро ба хатарҳо дучор кунед ва барои рушд кӯшиш кунед, ҳатто агар ин на ҳамеша осон бошад.

Чаро минтақаи тасаллӣ шуморо аз гирифтани пул бозмедорад

Қадами аввал барои баромадан аз минтақаи бароҳати худ ва оғози пул кор кардан ин фаҳмидани ҳадафҳо ва ангезаҳои шумост . Дарёфт кардани ҳадафи аслии мо ва он чизе, ки моро ба амал бармеангезад, хеле муҳим аст. Ин метавонад муҳаббат ба як соҳаи муайяни фаъолият, хоҳиши ба даст овардани истиқлолияти молиявӣ, кӯмак ба дигарон ё танҳо хоҳиши амиқтар омӯхтан ва васеъ кардани ҳудуди худ бошад. Қадами дуюм ин омӯзиши соҳаи интихобкардаатон ва дарёфти роҳҳои такмили маҳорати худ мебошад . Ин метавонад хондани китобҳо, иштирок дар семинарҳо, гирифтани курсҳои онлайн ё ихтиёрӣ барои таҷрибаомӯзиро дар бар гирад. Барои он ки дар бозори меҳнат талабот пайдо шавад, инкишоф додан ва пайваста омӯхтан муҳим аст. Қадами сеюм амал кардан аст.. Дониш ва малакаҳои худро дар амал татбиқ кунед. Агар шумо идеяи тиҷорат дошта бошед, кӯшиш кунед, ки онро амалӣ созед. Агар шумо хоҳед, ки дар ҷои кор пешбарӣ шавед, лоиҳаҳо ва ташаббусҳои нав гиред. Аз хато кардан натарсед ва аз онҳо ибрат гиред. Муваффақият ба онҳое меояд, ки фаъолона амал мекунанд, на танҳо фикр мекунанд ва орзу мекунанд. Қадами чорум барои худ кор кардан аст . Имкониятҳои соҳибкориро баррасӣ кунед ё мутахассиси озод шавед. Ин метавонад чандирии бештар ва назорати касб ва даромади шуморо таъмин кунад. Муҳим аст, ки сабр ва омодагӣ ба мушкилот, аммо мукофотҳо метавонанд бузург бошанд. Қадами панҷ – Муҳимияти сохтани шабакаи алоқаҳоро фаромӯш накунед. Пайвастшавӣ бо одамоне, ки дар соҳаи шумо кор мекунанд ё манфиатҳои якхела доранд, метавонад имкониятҳои нав фароҳам оварад ва дарҳоро барои муваффақияти минбаъда боз кунад. Кушода бошед ва барои мубодилаи дониш ва таҷриба омода бошед.

Мушкилоти глобалӣ чист ва мо ҳоло чӣ гуна метавонем аз минтақаи бароҳати худ берун шавем?

Мушкилот дар он аст, ки ба даст овардани малака ва амалия яке аз душвортарин чизҳои ҳаёт аст. Аз ин рӯ, як миллиони иловагӣ барои нотавонҳо, танбалҳо ва паразитҳо осонтар аст
бинӯшедбарои лаззатҳои лаҳзае сарф кунед, масалан, мошини нав . На зиёда аз ҳазор охир низ. Ва бачаҳои олӣ бояд фавран аз минтақаи бароҳати худ берун раванд! Имрӯз ва ҳар рӯз 1% беҳтар шавед. То пагоҳ нагузоред, балки инчунин бе ҳаракатҳои аз ҳад зиёд ногаҳонӣ, шумо сӯхта мешавед. Шумо як қадам ба пеш ба сӯи рушд мегузоред ё ба амнияти хаёлӣ бармегардед. Ё меомӯзӣ ё мемирӣ. Варианти дигар нест. Шумо метавонед худи ҳозир оғоз кунед: Асбоби навро барои Tinkoff Investments омӯзед https://articles.opexflow.com/brokerreport Агар шумо ба барномасозӣ таваҷҷӯҳ дошта бошед, бифаҳмед, ки он чӣ гуна кор мекунад https://articles.opexflow.com/microtcsstat Ва албатта , ба омӯхтани имкониятҳои AI оғоз кунед https:/ /articles.opexflow.com/yalm100b Хуб, ё мисли ҳама бошед.