Шумо вазифаҳои муҳим ва таъхирнопазир доред, кадомашро бояд аввал иҷро кард? Савол баҳсбарангез аст ва аз вазъият вобаста аст. Аммо комилан итминон аст, ки новобаста аз вазъият майнаи шумо вазифаҳои фаҳмо ва гуворо интихоб мекунад. Ҳамин тавр, шумо вазифа доред, аммо шумо онро ба таъхир мегузоред ва ҳама чизро мекунед, ба ҷуз он чизе, ки ба шумо лозим аст. Биёед дар бораи чӣ гуна ҳал кардан, интихоб ва анҷом додани вазифаҳои таъхирнопазир, қабули қарор, ҳалли мушкилот, чӣ гуна ҳалли масъалаҳои мураккаб: алгоритм, маслиҳатҳо ва равишҳо сӯҳбат кунем.
Биёед инро фаҳмем
Саволҳо барои пурсед: Оё вазифа равшан аст? Оё меъморӣ ва технологияҳо равшананд? Шояд ин вазифа не, балки процессхо бошад? Дар бораи ин саволҳо дар заминаи вазифа фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки фаҳмед, ки чӣ боиси нороҳатӣ мегардад. Ҳама соҳаҳои мушкилот соҳаҳои рушди шумо ҳастанд, ки бояд коркард карда шаванд . Баъзан, тағир додани лоиҳа ё ширкат назар ба рафъи печидаи мушкилоти ҷамъшуда осонтар аст. Аммо проблемахои халнашуда аз байн намераванд. Бешубҳа, чунин вазъият рӯй хоҳад дод ва ин шифт дар касби шумо хоҳад буд, агар шумо аз ин гуна ҳолатҳо ғолиб омаданро ёд надиҳед. Биёед ҳар як нуктаро бо мисолҳо дида бароем.
Вазифа норавшан аст
Чӣ қадаре ки майдони масъулияти шумо васеътар бошад, ҳамон қадар вазифаҳои абстрактӣ ва нофаҳмо хоҳед гирифт. Ҳалли мушкилоти норавшанро бартарии рақобатии худ созед. Ҷудо кунед, ба вазифаҳои фаҳмо тақсим кунед, ҳамкорон ва дастаҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки маслиҳат ва машварат дода метавонанд. Аз пурсидани саволҳо, эҷод кардани зервазифаҳо ва ҳалли мушкилот натарсед.
Ҳама чиз равшан аст, аммо шумо бо супориш розӣ нестед
Агар ихтилоф ва саволҳои беҷавоб бошад, рафта пурсед. Кӯшиш кунед, ки ба онҳое, ки вазифа гузоштаанд, фаҳмонед, ки вазифаро набояд иҷро кард ё ба таври дигар иҷро кард. Ё онҳо ба шумо мефаҳмонанд, ки чаро ин корро кардан лозим аст, ё ин ки супориш бекор карда мешавад. Ҳолатҳое ҳастанд, ки ҳама ба худашон мемонанд. Аммо кор кор аст, якҷоя шавед, онро анҷом диҳед ва дар ҳаёти лоиҳа иштирок кунед. Ягона чизе, ки ин бояд як чорабинии якдафъаина бошад. Агар шумо бо аксарияти вазифаҳо розӣ набошед ва онҳоро бар хилофи фаҳмиш ва хоҳиши худ иҷро кунед, пас ба шумо лозим аст, ки ё лоиҳаро дарк кунед ё лоиҳаро тағир диҳед.
Оё меъморӣ ва технологияҳо барои иҷрои вазифа равшананд?
Акнун, ки мо изҳороти мушкилотро ҳал кардем, биёед ба таҳлили қисми техникӣ мегузарем. Сабаби умумӣ барои кашол додан метавонад холигии дониши шумо бошад. Танҳо як роҳи фаҳмидани он вуҷуд дорад. Надонистани технология як мушкилоти умумӣ байни шумо ва корфармоатон аст. Аз ин рӯ, вобаста ба вазъият, шумо бояд дар вақти корӣ мушкилотро якҷоя ҳал кунед ва инро ба анҷоми супориш дохил кунед. Ё барои ин вақти шахсиро ҷудо кунед, агар мушкилот дар шумо бошад ва барои корфармо иваз кардани шумо осонтар бошад. Агар шумо ҳама чизро муайян карда бошед, технологияҳо равшананд, аммо вазифаҳо иҷро намешаванд – кӯшиш кунед, ки мушкилотро дар лоиҳа пайдо кунед ва ҳал кунед. Ин метавонад қарзи техникӣ бошад. Дар ин ҳолат, нуқтаи афзоиши шумо барои ҳалли ин қарзи техникӣ хоҳад буд.
Ба менеҷер фаҳмонед, ки аз сабаби мушкилот дар лоиҳа, иҷрои вазифаҳо муддати тӯлонӣ мегирад ва бо даста дар бораи роҳҳои ҳалли қарзи техникӣ кор кунед. Ва муҳимтар аз ҳама, бифаҳмед, ки чӣ гуна аз ҷамъшавии ин қарзи техникӣ дар оянда пешгирӣ кардан мумкин аст. Образона гуем, агар крани шумо об мечакад, хушк кардани гилем фоида надорад – кранро дуруст кунед, колин худаш хушк мешавад. Вазифа равшан аст, технология ва лоиха равшан аст. Равандҳо боқӣ мемонанд.
Равандҳо
Шояд шумо на худи вазифаро, балки он чизеро, ки пас аз он меояд, ба таъхир мегузоред. Масалан, баррасии код, муаррифӣ, озмоиш ё ба истеҳсолот ворид кардан. Танхо як рох аст, халли ин проблемаю вазифахо осонтар мешавад. Мушкилотҳоро нависед ва онҳоро ҳал кунед.
Дар аввал дард мекунад ва шумо кӯшиш мекунед, ки аз он гурезед. Ба шумо хотиррасон мекунам, ки дар ин ҷо афзоиши касбии шумост.
Агар шумо ҳангоми баррасии код шарҳҳои нохуши яке аз ҳамкасбонатонро ба таъхир андозед, ҳангоми иҷрои вазифа барномасозиро бо онҳо ҷуфт кунед. Ин малакаи шуморо такмил медиҳад ва нозукиҳоро пешакӣ таъмин мекунад. Илова бар ин, ин шахс ҳангоми баррасии шумо ба шумо содиқтар хоҳад буд, зеро … худаш дар халли масъала иштирок дошт. Бо ӯ бештар муошират кунед, аксар вақт ҳама одамон хубанд ва он чизе, ки шумо заҳролудшавӣ мешуморед, барои каси дигар вақти худро сарфи нотавонӣ аст ва ӯ кӯшиш мекунад ба шумо кӯмак кунад. Инкишоф дихед ва дар пеш кор кунед.
Чӣ мешавад, агар шумо аз кор хаста шуда бошед?
Ва охирин нуктаи беном боқӣ мемонад. Шумо танҳо аз кор хаста шудаед. Ва ин ҳам сабабҳое дорад, ки бояд ҳал карда шаванд. Масалан, шумо намедонед, ки чӣ тавр истироҳат кунед, шумо вақт ва истироҳати шахсии худро ба тамошои сериалҳои телевизионӣ сарф мекунед, ба ҷои иваз кардани касб. Роҳи беҳтарин ин гузоштани ҳадафҳои дастрас барои рушди ҷисмонӣ ва ноил шудан ба онҳо мебошад. Масалан, дар як ҳафта ҳазор маротиба нишастан (ё ягон вақти бароҳат), ба сайру гашт ё ғаввосӣ равед.
Карера
Ва нуқтаи охирин, вақте ки шумо супоришро иҷро мекунед, чӣ мешавад? Ин шуморо ба куҷо мебарад? Агар халли масъала танхо ба як да-тор супоришхои ба ин монанд оварда расонад, пас шитоб кардан лозим нест, хусусан агар корфармо аз ин суръат каноатманд бошад. Агар ба шумо ронандагӣ, болоравии мансаб, ҳадафҳои шӯҳратпараст лозим бошад, пас вазъияти кунунӣ барои сӯҳбат бо менеҷератон сабаб мешавад. Эҳтимол, шумо танҳо аз чунин вазифаҳо баромадаед ва дар лоиҳаи ҷорӣ (ё нав) ба вазифаҳои ҷолибтар ниёз доред.
Барои ҷамъбаст: рӯйхати назорат чунин аст
Зарур:
- Ба таътил равед ва босифат дам гиред.
- Ҷойҳои мушкилотро ҷустуҷӯ кунед ва онҳоро ҳал кунед. Аксар вақт, онҳо дар худи вазифаҳо пинҳон нестанд.
- Барои фаҳмидани он ки оё лоиҳа барои шумо мувофиқ аст, шояд кори ченак, бидуни шитоб – ин суръати шумост ва шумо танҳо бояд аз худ дур шавед, агар ҳам шумо ва ҳам корфармо аз ҳама чиз қаноатманд бошед.
- Худро гӯш кунед, минтақаи бароҳатии худро васеъ кунед, ва он гоҳ вазифаҳои бештар ва бештар барои шумо фаҳмо ва ҷолиб хоҳанд шуд.
